“结构”旅行难，“忧郁”易流传——列维-斯特劳斯在中国（新版序） 1
编选者原序 1
上编 3
《民间故事形态学》的定义与方法&［苏］V．普洛普 3
神话的结构研究&［法］列维-斯特劳斯 10
结构与辩证法&［法］列维-斯特劳斯 35
《生食与熟食》序曲（节选）&［法］列维-斯特劳斯 44
神话与意义&［法］列维-斯特劳经斯 51
语言学与人类学&［法］列维-斯特劳斯 80
作为神话的《创世记》&［英］E．利奇 92
《天婚》故事的结构论研究&［日］伊藤清司 106
斯堪的那维亚神话的对立系统&［苏］E．梅列金斯基 116
下编 129
神话收集者：普洛普和列维-斯特劳斯&［英］罗伯特&斯柯勒 129
民间故事的形态学与变形论——从普洛普到格莱马斯、伊万诺夫和托保罗夫&［日］北冈诚司 142
列维-斯特劳斯方法的神话&［美］M．弗雷里奇 154
现代神话学与列维-斯特劳斯&［日］松村一男 186
作为美学的结构主义——评列维-斯特劳斯的艺术论&［日］谷川渥 198
迪缪塞尔教授与新比较神话学&［美］S．列特尔顿 215
附录 235
唐传奇的结构分析——以契约为定位的结构主义的应用&（台湾）古添洪 235
素女为我师：中国文学中性爱主题的升华形式&叶舒宪 260
启母石神话的结构分析——兼论神话分析的方法论问题&陈连山 274
故事的无序生长及其最优策略——以梁祝故事结尾的生长结构为例&施爱东 284
从神奇故事到传奇剧：明代梦幻／鬼魂剧《牡丹亭》的形态结构分析&［新西兰］赵晓寰 305
就结构主义论民间故事的“成三”现象&（台湾）陈器文 322