第一章 近代中国人权哲学思想的传统根基——古代中国的民本思想 1
第一节 先秦时期的民本思想 1
第二节 汉朝至晚清的民本思想 6
第二章 近代中国人权哲学思想的前奏——近代新“民本”的理论创新 12
第一节 追求“个性”解放与平等的思想萌芽 13
一、“个性”解放——“自我”实现的始基 13
二、人格平等的理念先奏 17
三、对西方民主制的初步认识与介绍 19
第二节 沟通上下的“君民共主”——早期维新派的新民本观 21
一、变革的理论前提 23
二、传统中国政治体制的弊端及针对性思考 33
三、政治制度的选择——对人权的初步阐扬 35
四、有限的人权主张——时代的局限性 44
第三章 近代中国人权哲学思想的正式产生——戊戌维新时期的民权哲学思想 47
第一节 近代西方的人权哲学 47
一、“利维坦”——完全放弃个体权利的自然权利观 50
二、自然自由与社会自由 51
三、社会契约论——感性自然法及理性的完善 54
四、“根本理性”为前提的自然权利 56
五、近代西方人权哲学的杰出成果——民主制 58
第二节 戊戌维新思潮对“三纲”的集中批判 60
一、否定“三纲”的哲学依据之一：“实理公法” 60
二、否定“三纲”的哲学依据之二：“以太”说 65
三、对“三纲”的哲学批判之三：资产阶级民权思想 71
第三节 近代中国人权哲学思想的建构路径之一：平等 76
一、先验平等 76
二、仁—通—平等 77
第四节 近代中国人权哲学思想的建构路径之二：自由 79
一、“自由”——中西文化发展之分水岭 79
二、自由之美德——从奴隶到主人的精神动力 88
第五节 民权哲学思想的不同侧面 96
一、社会责任的先验性——“大同世界”的形而上之前提 96
二、兴绅权以代民权——国权强大的时代藩篱 99
三、君权与民权之间的徘徊 100
四、理想与现实之间的无奈——国权与民权价值的错位 105
五、议院—民权实现之路 112
第六节 自由与平等的自然底蕴与政治向度——戊戌维新时期自然科学观 115
一、戊戌维新自由观的自然科学底蕴 115
二、平等价值体系中的自然科学意蕴 119
三、自然科学观背后的传统文化情愫 125
第四章 辛亥革命前夕的民权思潮 129
第一节 革命抑或改良——革命派与改良派的历史道路之争 129
一、激进与保守——实现人权的两种途径 130
二、民权与民智——“知”与“行”先后之争 136
第二节 “三纲”的进一步解体 145
第三节 国民性的改造——民权的国权指向 160
第四节 女权哲学思想的发展 168
一、戊戌维新时期女权哲学思想的萌芽 168
二、女权——作为国民之母的天赋人权 171
三、女权——作为独立平等权的天赋人权 174
四、“真正的”“主动的”女性解放——无政府主义者的女权哲学思想 178
第五节 孙中山的人权哲学思想 181
第五章 人权之两翼——科学与民主——“五四”新文化运动时期的人权哲学思想 191
第一节 人权伦理——最后觉悟之最后觉悟 192
第二节 解构与建构——国民性的理论完善 196
一、“三纲”的彻底解构 196
二、国民性的哲学建构 199
第三节 科学精神——人权哲学思想的理性内核 201
第四节 “惟民主义”——在民主中完善人权 203
第五节 健全的个人主义——人权与社会责任的和谐共存 206