绪论 世界文学经典的诗学阐释与文化沟通 1
一、跨学科研究与文化诗学的转向 2
二、事件化方法与应用诗学的实效 6
第一章 探索命运与关注存在：俄瑞斯忒斯主题的生命回响与审美启示 13
第一节 古老而常青的话题：作为题材史内涵的俄瑞斯忒斯主题 13
一、故事本源：俄瑞斯忒斯主题的存在之思 14
二、历史演绎：俄瑞斯忒斯题材的时代回声 17
第二节 理性的悖谬：俄瑞斯忒斯主题的古典高峰 22
一、埃斯库罗斯的《俄瑞斯忒斯》：恢宏的叙事与“行动者”的片面 22
二、索福克勒斯的《厄勒克特拉》：崇高的细密与人性的背离 29
三、欧里庇得斯的《厄勒克特拉》和《俄瑞斯忒斯》：凡人悲剧与人性深处的暗影 32
第三节 高贵的人性：俄瑞斯忒斯主题的启蒙自信 35
一、俄瑞斯忒斯主题在十八世纪的成长：人道的道德理性 35
二、歌德的《伊菲革涅亚在陶里斯》：“高贵的单纯”与人性善的感化 36
第四节 绝望的反抗与心灵的救赎：俄瑞斯忒斯主题的现代意蕴 39
一、俄瑞斯忒斯主题在二十世纪的成长：存在的质疑与绝望的反抗 39
二、奥尼尔的《悲悼》三部曲：精神的异变与心灵的救赎 43
三、萨特的《苍蝇》：“行动”的选择意义与“自为”的存在自由 54
第五节 永恒的生命回响：俄瑞斯忒斯主题的审美现代性繁盛 66
第二章 神念传统与现世精神：中西诗歌中的哲学理念与生命体验 70
第一节 西方现代精神的理性源头：希腊神话和传说的民族性与现代性 70
一、“永久的魅力”：文明的摇篮与精神的源泉 71
二、民族精神的隐喻：世俗个体的自由与人间英雄的荣誉 74
三、人的存在境况的省察：欲望的冒险与命运的抗争 78
第二节 清寒世界里的生命热忱：克里丝蒂娜·罗塞蒂的诗意境界 82
一、人生的界标：父亲大病与宗教虔信 83
二、莉姬的无望：两首长诗及其精神指向 84
三、难舍的心痛：爱情诗中的生命热忱 89
第三节 “美国神话”的源头与颂歌：惠特曼诗作中的神秘主义倾向 96
一、《草叶集》：歌唱自我与民主的美国抒情史诗 96
二、诗性神秘主义的源头：东西方思想的杂糅与融化 100
三、《草叶集》四大主题：诗性神秘主义的细密展现 104
四、诗性神秘主义的艺术方式：直觉式感悟与神秘的想象 110
五、“孤独的歌者”：灵魂探险者与存在之真 115
第四节 直面生死见真情：哈代与纳兰性德悼亡诗的诗艺比较 116
一、对照艺术的诗情表现：明朗的哀伤与沉重的悲恸 119
二、诗歌意象的选择分野：全景式意象与生活化意象 124
三、诗歌传达的情景关系：情景相生与烘托对应 129
第五节 同根异果两相宜：从两首名诗看中美诗学的文化因缘 131
一、中美名诗写境的深致：引而不发与引而即发 132
二、传统诗学的引而不发：意象联缀与遗貌取神 135
第三章 浪漫想象与现实投射：严酷人生的悲喜展演与经典叙事 140
第一节 《伪君子》：理性喜剧的娱乐正弊与悲剧底蕴 140
一、莫里哀的戏剧：讽刺喜剧的丰碑 141
二、邪教士的伪善：好色的软肋与未能得逞的奸险 143
三、贴近民间的理性的笑与悲剧性的喜剧 146
第二节 《红与黑》：世俗人生的激情冒险与高贵终结 150
一、奇异的“社会公敌”：后拿破仑时代的末路英雄 151
二、虚伪与真诚：经受恶考验的善的光辉 153
三、虚荣与激情：从脑袋里的爱回归心坎里的爱的幸福 157
第三节 《悲惨世界》：浪漫主义的悲悯情怀与现实投射 160
一、跨越30年的创作：“这部作品是一座大山” 161
二、“善能胜恶”与“爱能消恨”：仁爱万能的人道主义精神 163
三、人性世界的精神进化：传记史诗性的浪漫主义小说 167
第四节 《格列佛游记》：社会寓言的人性反省与多维返观 170
一、斯威夫特：为时事而作的思想家 170
二、《格列佛游记》：杰出的讽刺性政治寓言 174
三、奇妙的幻想与锋锐的讽刺 180
第五节 《匹克威克外传》：狄更斯风格的幽默与反省 183
一、人道主义者的伦敦叙事 184
二、寓教于“笑”的流浪汉小说 188
三、幽默轻快里的反省与沉重 191
四、夸张与讽刺的喜剧手法 195
第六节 《双城记》：时代的良知与上帝的真理 197
一、借古喻今：合为时而作 198
二、人道主义视野中革命的合理性与复仇的疯狂性 202
三、浪漫主义色彩的悬念小说 207
第四章 生命意志与绝望反抗：荒诞世界里的道德准则与不馁精神 210
第一节 英雄悲剧《俄狄浦斯王》：存在的寓言与悲壮的抗争 210
一、最伟大悲剧家的“十全十美的悲剧” 211
二、命运的原型：神灵的意志与人的有限性 213
三、人性的缺损：非理性原欲的笼罩与片面理性的盲区 215
四、认识你自己：以有限抗击无限的悲壮人生 219
第二节 理性悲剧《浮士德》：启蒙精神的高度与道德理性的限度 221
一、诗剧《浮士德》：一部人类灵魂与时代精神的发展史 222
二、自强不息的理性悲剧：浮士德精神与浮士德难题 225
三、穿越传统的现代洞察：“说不尽”的《浮士德》 230
第三节 现代荒原上的西绪福斯：海明威小说的存在主义主题 234
一、永恒的苦难与存在的困境 236
二、荒诞世界里的准则与“重压下的优雅” 243
第四节 永不屈服的生命意志：杰克·伦敦小说的生命主题 247
一、小说集《热爱生命》：逆境中不屈的生命抗争 249
二、《马丁·伊登》：生命意志的探险与世俗挣扎的迷局 256
第五节 “多余人”形象：时代先知的思想困顿与精神迷惘 258
一、时代先知的精神郁闷与现世鲁莽 259
二、思想巨人的行动困顿与社会理想 262
第五章 性别政治与隐性暴力：跨媒介流传的艺术沟通与两性对话 266
第一节 《戴珍珠耳环的少女》：女性的光芒与对象化的凝视 266
一、女性的艺术天分与男权世界的压迫 268
二、珍珠光芒上的情欲流转与女性隐忍 271
三、对象化的凝视与女性的抵抗 274
第二节 《名利场》女性利蓓加：“双性气质”的性别魅力与现代困境 278
一、双性气质的“恶之花”：生存的艰辛与环境的异化 283
二、男性化的“进取女性”与女性化的“家庭天使” 286
三、男权意识的浸透与“双性气质”的困境 295
第三节 《一个陌生女人的来信》：电影与小说的文本互动 300
一、时空转换：地理环境及时代背景的设定 302
二、影像叙事：框型结构的复调与女性视角的突出 305
三、心理诠释：影像艺术的视觉传达与内心独白的画外音 308
第四节 《红楼梦》人物：“双性气质”与女性主义阐释 312
一、“双性气质”的形成：适宜的成长环境 316
二、男性的女性气质与女性的男性气质：从相貌到习性的对比 318
三、“英雄”、“霸王”与“无能第一”：传统社会性别角色的错位 321
第五节 广告中的女性：欢乐叙事的两性政治与隐性暴力 326
一、广告话语的欢乐诱惑：美感游戏与色情调笑 328
二、男权话语中的广告美女：被观赏的性客体 331
三、广告的“幸福”叙事：两性不平等的隐性强化 336
附录 译海冲浪：市场经济时代的译介群体与翻译文学 341
一、新时期的译介群体 341
二、新时期的诗歌翻译 345
三、世界文豪全集系列的翻译 348
四、翻译文学的理论探索 350
主要参考文献 356
后记 经典阐释与视域调整：边缘中的开拓 363