绪论 1
第一章 隋代的儒学 38
第一节 隋代儒学与政治 38
第二节 隋代儒学源流概貌 53
第三节 刘焯的生平与学术思想 72
第四节 刘炫的生平与学术思想 89
附录 二刘的经学与《五经正义》 113
第二章 河汾之学的兴起 125
第一节 王通事迹考辨 125
第二节 王通的思想体系 171
第三节 河汾之学的兴起 188
第四节 河汾之学与《中说》的历史意义 209
第三章 初唐的儒学 219
第一节 唐初对儒家正统地位的确认 219
第二节 唐太宗的政治及礼乐教化思想 236
第三节 魏征的谏诤精神与政教思想 252
第四节 颜师古与陆德明 273
第四章 唐代的经学成就——从《五经正义》、九经正义到《开成石经》 294
第一节 孔颖达与《五经正义》的撰修 294
第二节 《五经正义》的学术思想 305
第三节 九经正义的续成 353
第四节 从《五经壁本》到《开成石经》 376
第五章 唐代儒家的史学理论 382
第一节 唐初修史的指导思想 383
第二节 吴兢与《贞观政要》 391
第三节 刘知几的社会史论及对儒学传统的发扬 405
第四节 杜佑《通典》的史学及“礼法刑政”思想 429
第六章 盛唐时期的儒学及其制度化 446
第一节 唐玄宗的崇经《孝经注》及其影响 448
第二节 张说的复古思想与封禅泰山 467
第三节 《大唐开元礼》在礼制史上的地位与意义 490
第四节 《唐律疏议》与《大唐六典》的儒家法制精神 501
第七章 中唐儒家的经世思想 520
第一节 经世济民——刘晏的经济改革 521
第二节 絜矩之道——陆贽的政治理想 539
第三节 春秋大义——中唐的经学新风 566
第四节 极深研几——唐儒对汉晋易学的继承与整合 591
第八章 唐代古文运动——儒学复兴 616
第一节 韩愈、李翱的生平 617
第二节 韩愈的道论与道统说 622
第三节 李翱的复性论 632
第四节 韩愈、李翱在儒学史上的地位 639
第九章 柳宗元、刘禹锡的儒学思想 643
第一节 柳宗元、刘禹锡的生平 643
第二节 柳宗元的道论与天论 649
第三节 刘禹锡的天人之辨 660
第四节 柳、刘融佛入儒及其在儒学史上的意义 667
第十章 晚唐五代的儒学改革 674
第一节 林慎思、张弧的儒学思想 674
第二节 皮日休及其儒学思想 690
第三节 罗隐的思想及其特色 698
第四节 陆龟蒙的思想及其特点 709
后记 721