第一章 绪论 1
第一节 研究旨趣与名词涵义 1
一、问题的提出 1
二、论「感官」 2
第二节 研究方法 9
第二章 「感官」观念的溯源探流——先秦两汉「感官」观念的探讨 15
第一节 规范感官的人文秩序——先秦儒家的「感官」论述 18
一、感官的根源与方向性 19
二、践形观与感官鉴识 26
三、陶铸感官形体的礼义 34
第二节 感官的超越性——先秦道家的「感官」论述 43
一、感官欲望的否定 44
二、感知的相对价值 52
三、感官为修道之器 57
第三节 认知活动与政治隐喻——《墨子》、《管子》到汉代典籍的「感官」论述 67
一、认知的解析与心术的建构 68
二、适导情欲与天人相应 76
三、顺时全身与五行之义 85
第四节 小结 90
第三章 感官隐喻与声色追求——六朝「感官」观念的新变 105
第一节 生命的解脱与感官意识的觉醒 106
一、忧生惧死与生存的解脱之道 107
二、理想人格与感官隐喻的新意 116
三、身体的鉴赏与感官的任性率情 125
第二节 养生论中的感官辩证 138
一、神超形越的感官论 139
二、从欲乐生的感官论 148
第三节 浮华生活与声色描绘 157
一、从「七」体演变论浮华生活 158
二、文学集团的声色描绘 169
第四节 小结 180
第四章 六朝文学的「感官」试验 193
第一节 超脱现实世界的文学类型 197
一、遨游幻设仙境——游仙诗 198
二、远离繁华世界——隐逸诗 211
三、摒除感官经验——玄言诗 227
第二节 追求感官经验的文学类型 240
一、自然景物的声色之美——山水诗 240
二、凝注于物的焦点描写——咏物诗 253
三、极度感官的艳情描绘——宫体诗 266
第三节 小结 278
第五章 六朝文论中声色味的感官论述 293
第一节 巧构形似之言——视觉 294
第二节 滋味说——味觉 308
第三节 「声律」与「知音」——听觉 321
第四节 文论中的「感官」省思 337
第五节 小结 350
第六章 结论 361
参考文献 369