第一章 导言 1
一 冯梦龙曲学研究述评 2
二 冯梦龙剧学研究述评 8
三 曲学与剧学兼顾的研究策略 12
第二章 冯梦龙创作、改本传奇考 20
一 冯梦龙创作、改本传奇存佚情况 20
二 关于“墨憨斋”刻本传奇刊刻时间 27
三 影响改本传奇的择取因素 30
第三章 冯梦龙批评晚明剧坛析辨 36
一 调不协，韵不严 37
二 人翻窠臼，传奇不奇 46
三 结语 48
第四章 冯梦龙曲学实践的建构和意义 50
一 “调协韵严”曲律观的提出 51
二 “曲谱、曲选、剧选”三位一体之曲学实践 54
三 冯梦龙曲学实践的意义 63
第五章 冯梦龙的曲学理论 65
一 体式之辨 65
二 用韵必严 71
三 检定板式 74
四 主张本色与当行 76
第六章 冯梦龙墨憨斋词谱辑佚补 81
第七章 冯梦龙对王骥德《曲律》的接受 119
一 冯梦龙《太霞新奏》征引王骥德《曲律》的方式和意义 119
二 冯梦龙《太霞新奏》引用王骥德《曲律》考 124
第八章 冯梦龙《太霞新奏》的曲学史意义 141
一 从《太霞新奏》对《南音三籁》的回应说起 142
二 《太霞新奏》中的吴江派曲家群体及其“一祖三宗”流派体系的构成 147
三 以曲论曲的（二郎神）及沈璟曲学成就的评价 152
四 王骥德《曲律》的出版及吴江派曲家群体“二宗”人物的确立 155
五 匿名刊刻《太霞新奏》及冯梦龙在吴江派地位的自我确立 161
六 《太霞新奏》的曲学史意义 165
第九章 冯梦龙剧学实践的构建及意义 168
一 剧选：剧学实践之载体 168
二 创作：剧学实践之擅场 170
三 改编：剧学实践之主体 174
四 冯梦龙剧学实践的意义 183
第十章 冯梦龙传奇改本的思想世界 185
一 《春秋》大义与“叙事”目的 185
二 传奇改本中的“世界秩序” 189
三 冯梦龙重建“世界秩序”的文体选择 197
第十一章 冯梦龙传奇改本与晚明情论的文本实践 200
一 情之所起：各自做梦，还是合梦 201
二 杜丽娘的游园与生死：冯梦龙情教思想的体现 204
三 “多情者将戒心焉”：从《西楼记》到《楚江情》的改本实践 210
四 余论 213
第十二章 冯梦龙改编张凤翼传奇考论 215
一 本事与流行：张凤翼的《红拂记》与《灌园记》 215
二 批评与改编：冯梦龙的《女丈夫》与《新灌园》 220
第十三章 《万事足》与冯梦龙的“晚期风格” 225
一 进入“晚期风格”的冯梦龙 225
二 《万事足》的戏剧结构：新的不平衡 228
三 作为《双雄记》的延续及新问题 232
四 晚明重情思潮下的《万事足》 234
五 冯梦龙晚期著述的整体意义 238
参考文献 242
后记 253