绪言 关于“延安文人思想转变”的问题 1
第一章 “公家人”群体的形成及其生存语境 13
第一节 “公家人”的生活体制和文化活动 15
1．文人成了“公家人” 15
2．理想化的“青春气” 22
第二节 王实味事件：文学与政治的冲突 32
1．“托派”恐惧症 34
2．王实味：“五四”思想文学的儿子 38
3．“王实味事件”与“新”的读者群：文化人与军政人 43
4．王实味批判与“小资产阶级思想” 52
5．批判中的王实味以及王实味的同情者 55
6．1942年以后延安的文化活动管理以及文艺氛围点滴 60
第三节 延安的文人观、文学观与“小资”问题 69
1．中共的知识分子观、关于文化人的政策及其变化 69
2．思想资源：列宁、斯大林、高尔基谈知识分子 79
3．文艺家与“小资产阶级”的思想、情感、文学观 87
4．政界里的整风运动与文艺界里的“小资”问题 109
5．延安政策思想的实施方式 118
6．文学批评中的“小资” 126
第四节 文人与毛泽东的友情 135
第二章 周扬：探寻“艺术”与“政治”之间的通道 142
第一节 在“文学”与“政治”之间的思想徘徊 143
1．突张“政治”和研究“艺术的特殊性” 144
2．“政治”内涵的递变：从“民族解放运动”到“政党领导” 150
第二节 关于资产阶级文学和文学大众化 154
1．对资本主义社会和资产阶级现代文学的否定 154
2．对资本主义古典艺术和对中国五四文学“欧化”倾向的肯定 157
3．工农文艺是中国新文艺的方向 159
第三节 周扬的“小资观” 162
1．“作家走着他特有的艺术知识分子的步伐” 162
2．作家的“小资产阶级思想感情” 163
第四节 “突变”：周扬对王实味的思想批判 167
1．周扬《王实味的文艺观与我们的文艺观》与托洛茨基的《文学与革命》、王实味思想 167
2．周扬1942年前后文学批评活动的对比 171
第三章 何其芳：文人的“新社会梦” 179
第一节 书斋“画梦”和“埋葬”旧我（1931—1938） 180
1．“梦里”和“梦外”的两个世界 180
2．对于现实人生的激情 183
3．书斋“艺术”的焦虑 186
4．给自己的过去“送葬” 187
第二节 “梦化”延安与多重声调（1938—1942） 190
1．“新社会梦”与“趋新弃旧” 192
2．黏附心理和自卑情绪 194
3．择美避丑与两重声调 197
第三节 变异的“新社会梦”与“文学梦”（1942—1949） 203
1．带头忏悔与学习革命理论 203
2．改造自己，改造艺术 208
3．走向异化：何其芳1940年代中后期的文学批评 216
附录：何其芳作品版本校读记略——以诗集《夜歌》和论文《关于现实主义·序》为例 222
第四章 丁玲：沉重的“转变”脚步 233
第一节 知识者与环境“对立—互融”的表述 233
1．高高站立的知识者形象 234
2．融合于环境的知识者 241
第二节 突转：“缴纳一切武装” 244
1．批判王实味的“突转” 244
2．犹疑、沉重的“转变”：自我战斗的痛苦 253
3．《太阳照在桑干河上》的“缝隙” 256
第五章 政治涡流与延安文人的文化病症 260
第一节 文人生存语境的湍流旋涡 260
1．延安的政治文化力量 260
2．延安文人的“公家人”身份 267
第二节 延安文人的文化病症 274
1．文化自卑心理与衰弱的个性意识 275
2．衰微、褊狭的文学理性精神 284
（1）对“小资”文学的批判理路 285
（2）对无产阶级文学理论的探讨和研究 290
（3）对于毛泽东《讲话》及其“群众化”理论 297
（4）对于同时期的“异质”文学倾向 303
（5）对于“文学与政治”关系的问题以及“政治”的内涵 306
（6）一极化的思维方式 318
第三节 文化“缝隙”与痛苦的“二重人格” 323
结束语 337
附录一 延安时期的萧军：政治意识形态的自觉疏离者 349
附录二 延安文化活动记事及三文人创作年表 357
主要参考文献 425
后记 435