第一章 绪论 1
第一节 研究动机与主旨 1
第二节 文献检讨 2
第三节 研究范围、方法及大纲 4
一、研究范围 4
二、研究方法 4
三、论文大纲 4
第二章 《法言》写作动机 7
第一节 内在动机 8
一、崇奉儒家思想 8
二、欲以文章成名於后世 12
第二节 外在动机 15
一、设置经学博士所造成之弊端 15
二、各种学说诡辞之惑众 18
第三章 《法言》对先秦以来学术之评论 27
第一节 《法言》对先秦儒家及诸子之评论 28
一、对先秦儒家之评论 29
二、对先秦诸子之评论 37
第二节 《法言》对西汉学术之评论 48
一、对五经博士系统之批评 48
二、对儒学性质蜕变之批评 51
三、对汉赋之批评 56
第三节 《法言》对历史人物之评论 57
一、评论朝代迭兴 57
二、品评历史人物 60
第四节 《法言》对王莽政权之评论 64
一、批评王莽政权之取得 64
二、批评王莽之施政 65
三、批评王莽造作神怪符命 66
第四章 《法言》之思想 69
第一节 道德思想 69
一、承袭儒家传统思想 69
二、推崇孝道 72
三、论圣、贤与众人、君子与小人之分 74
第二节 教育思想 79
一、教育思想的基础 79
二、教育思想 83
第三节 政治思想 91
一、因时制宜 91
二、人君以德修身 93
三、以德治国 95
第五章 《法言》思想之时代意义 101
第一节 由摹拟到反思 102
一、天命与人为 103
二、尊孔崇经与道有因革 106
三、批判诸子与截取诸子思想 107
第二节 由反思而创建 109
一、发展儒家思想体系 109
二、融通儒、道二家思想 115
第六章 结论 117
重要参引书目 125
附录：清初学风开展之商榷——以顾炎武致知论为考察中心 131