重印《中国文化要义》自序 1
自序 3
第一章 绪论 7
一 此所云中国文化 7
二 中国文化个性殊强 8
三 试寻求其特征 9
四 参考佐证的资料 27
第二章 从中国人的家说起 30
一 冯友兰氏的解释 30
二 反证冯说未尽是 32
三 文化之形成及其个性 36
四 阶梯观与流派观 41
五 申述夙见结束上文 45
第三章 集团生活的西方人 47
一 中西社会对照来看 47
二 中西文化的分水岭 50
三 基督教与集团生活 53
四 欧洲中古社会 56
五 近代社会之萌芽 61
第四章 中国人缺乏集团生活 64
一 西人所长吾人所短 64
二 中国人缺乏集团生活 68
三 团体与家庭二者不相容 73
第五章 中国是伦理本位的社会 76
一 何谓伦理本位 76
二 伦理之于经济 79
三 伦理之于政治 81
四 伦理有宗教之用 83
五 此其重点果何在8 6
第六章 以道德代宗教 92
一 宗教是什么 92
二 宗教在中国 97
三 周孔教化非宗教 99
四 中国以道德代宗教 102
五 周孔之礼 106
六 以伦理组织社会 110
第七章 理性——人类的特征 118
一 理性是什么 118
二 两种理和两种错误 122
三 中国民族精神所在 125
第八章 阶级对立与职业分途 134
一 何谓阶级 134
二 中国有没有阶级 139
三 何谓职业分途 145
第九章 中国是否一国家 152
一 中国之不像国家 152
二 国家构成于阶级统治 159
三 中国封建之解体 162
四 中国政治之特殊 172
五 西洋政治进步之理 177
第十章 治道与治世 180
一 中国社会构造 180
二 向里用力之人生 185
三 中国文明一大异彩 188
四 士人在此之功用 196
五 治道和治世 199
第十一章 循环于一治一乱而无革命 206
一 周期性的乱 206
二 不见有革命 208
三 产业革命之不见 215
第十二章 人类文化之早熟 228
一 中国何故无民主 228
二 人权自由之所以不见 232
三 民治制度之所以不见 238
四 人类文化之早熟 242
第十三章 文化早熟后之中国 254
一 由此遂无科学 254
二 长于理性短于理智 262
三 陷于盘旋不进 266
四 中国文化五大病 270
第十四章 结论 274
一 讨究特征之总结 274
二 民族性之所由成 289
编后记 300