导论 1
一、取径与目标 1
二、德福之道 6
三、回顾与反省 16
四、结构说明 24
第一章 明末清初劝善思想溯源 31
引言：善书与劝善 31
一、早期儒家经典中的劝善叙述 34
二、汉唐经学与宗教文化中的劝善 39
三、宋以后三教融合背景下的劝善 46
第二章 阳明心学与劝善运动 63
一、乡约与劝善 63
二、谕俗与劝善 69
三、劝善以化俗 72
第三章 晚明心学与宗教趋向 81
引言：何谓“宗教” 81
一、心学与宗教 87
二、报应与感应 96
三、自讼实践 100
四、小结 108
第四章 晚明时代儒学宗教化趋向：以颜茂猷《迪吉录》为例 117
引言 117
一、七辨 119
二、六祝 132
三、三破 136
四、小结 140
第五章 《人谱》与明清之际的思想转向 147
引言 147
一、结构内容 149
二、如何应对“功利” 158
三、以“记过”打破“功利” 164
四、以“讼过”保证“改过” 169
五、《人谱》思想的衡定 177
六、《人谱》的传衍与影响 182
七、小结 195
第六章 “证人社”与明季江南士绅的思想动向 207
引言 207
一、“证人社”的由来 209
二、“证人社”的成立 214
三、黄梨洲的“证人社”诠释 224
四、良知是一把“双刃剑”吗 231
五、以“改过”重建道德秩序 240
六、“证人社”的社会关怀 251
七、小结 263
第七章 明末清初太仓地区的思想活动 281
引言 281
一、迁善改过 283
二、奉行日记 290
三、《圣学入门书》 297
四、《志学录》 304
五、“敬天”与“告天” 308
六、因果报应 314
七、重振讲学 327
八、乡村建设 335
九、小结 342
第八章 “事天”与“尊天”：明末清初地方儒者的宗教关怀 368
引言 368
一、文翔凤：事天尊孔 370
二、王启元：昭告上帝 376
三、谢文洊：畏天之学 383
四、魏裔介：立命之学 395
五、小结 405
第九章 结语：从“宋明”到“明清” 414
参考书目 431
名词索引 461
人名索引 467
修订版后记 478