前言 1
1970年版前言 5
佩里格林版前言 6
导论 7
第一章 奠基：罗马与圣经的背景 14
一 罗马帝国中的罗马教会 14
二 罗马皇权政治思想 27
三 罗马—圣经观念的成长 32
第二章 西方的趋向 39
一 帝国的恺撒教宗主义 39
二 上帝恩典所立之国王 47
三 罗马与法兰克观念的融合 52
四 欧洲的概念 59
第三章 加洛林以降之发展 67
一 政治思想的教会化 67
二 大伪造 74
三 国王加冕礼中的政治理念 79
四 西方帝国的意识形态 84
第四章 成熟期的教权理论 93
一 主要特点 93
二 政治文献的出现 109
第五章 神权王权与封建王权 123
一 君权神授的实质 123
二 对该论点的维护 129
三 英格兰的王权与宪政主义 139
第六章 亚里士多德的复兴及其背景 154
一 自下而上论的实际表现 154
二 初生的人文主义与自然科学 159
三 亚里士多德的原则 162
第七章 新的趋向 170
一 托马斯主义 170
二 普世性国家 182
三 地域性主权 193
第八章 人民的主权 197
一 统治者权力的民众基础 197
二 作为主权立法者的人民 202
三 城邦国家 212
四 宗教会议至上论 216
五 保守主义与传统 221
第九章 结语 227
附录 对第三章的补充注释 230
索引 234
君主世系图 239
中世纪教宗年表 243
参考文献 249
中文版参考书目 265
译后记 272