导言:蒙上一层迷雾的文化现象 1
一、由《红楼梦》、《三国演义》和《金瓶梅》中的几个故事说起 1
二、从“哈哈镜”中透视的社会风习 4
第一章 原始人谋求生存的精神支柱 9
一、人类早期的原始心态、对客观世界的控制意识 9
二、愚昧性的明显暴露,迷信的根源 11
图腾崇拜 12
自然崇拜 14
鬼灵崇拜 19
三、人类进程中的一种思想文化的表现 21
中国传统文化是一个多民族、多社会结构、多层次的文化整合系统 21
中国传统文化中的高雅和粗野 25
第二章 神秘文化的核心——巫术 31
一、力灵论和泛灵论 31
二、人类的原始特征,并非文明的表现 32
三、愚昧而又令人神往的活剧 34
个体巫术和公众巫术 36
白巫术与黑巫术 37
积极巫术和消极巫术 38
第三章 光怪陆离、神秘莫测的魔幻殿堂 41
一、卜筮·占卜·占筮 42
卜筮 42
占卜 43
占筮 43
二、占星术·建除 56
占星术 56
建除 60
三、占梦术 60
四、相术·相人 63
相术 63
面相术 68
手相术 74
五、堪舆·罗盘 76
堪舆 76
罗盘 83
六、太乙·遁甲·六壬三式 85
七、算命术 97
八、扶乩·关亡·过阴 108
九、谶纬·推背图 112
十、祝由科·发须爪·走方医 116
十一、禳鬼驱魅·招魂 120
十二、祈雨——雩祭·晒龙王 125
十三、巫蛊术——诅咒术·射偶人·毒蛊术 127
诅咒术 127
射偶人 128
毒蛊术 129
十四、赶尸 132
十五、神判·发誓·掷骰·抽签·拈阉 133
神判 133
发誓 134
掷骰、抽签、拈阄 136
十六、捞油汤·热铁神判·上刀山·动物神判 137
捞油汤和热铁神判 137
上刀山 138
动物神判 138
十七、禁忌 139
十八、厌胜·姜太公·石敢当·公鸡·女人血 144
第四章 神秘的语言文字——符咒 149
一、咒语——巫术行为的核心 150
二、道教符咒与佛教符咒 150
三、治病符咒·祛邪符咒·仙符 154
治病符咒 154
祛邪符咒 156
仙符 157
四、符咒使用法:化符·吞符·带符·挂符 157
化符 158
吞符 158
带符 159
挂符 159
五、惩治妖祟的手段——印·剑·镜 162
安镇邪魔的印 162
慑鬼祛邪的剑 165
照妖清宅的镜 166
第五章 无所不在的无魂魄的力 167
一、政治·历史 167
二、天文·历法 189
三、祭祀·祈禳 204
祭神 205
祭鬼 210
四、生活·起居 215
服饰 215
饮食 218
居住 221
行旅 226
五、文学·艺术 228
乐舞 229
戏曲 233
神话 235
文学 239
雕塑 246
六、医药·养生 248
医药 248
养生 252
神仙辟谷 254
七、求爱·求子 255
求爱 255
求子 258
第六章 神灵论和法术论 265
一、史前宗教形态——巫术意识与宗教观念的结合 265
二、神灵论和法术论的宁馨儿——道教 267
“中国的根底全在道教” 267
道教和道家“三清” 273
天地之神和人身之神 276
方术和巫术 280
房中术和御妇人法 282
外丹和内丹 285
三、道教和佛教 287
由互补到互斥 287
借佛革新 288
四、道教和儒教 290
儒道的结合 290
修儒和修仙 290
第七章 巫——中国知识分子的原型 293
一、中国古代社会初期的史官、卜官和礼官 293
二、巫职责的变化与发展 294
第八章 既是神秘的,又不完全是神秘的 299
一、巫术的神秘性与非神秘性 299
错误的思想逻辑,被歪曲了的自然规律体系——关于交感律(交感巫术) 304
一套谬误的指导行动的准则——关于象征(象征巫术) 309
二、科学的思想方法与伪科学的玄学理论——阴阳五行 317
阴阳、五行的产生 317
干支、生肖的来龙去脉 330
自然禀性与道德法则 336
三、用扑克牌算命——《周易》与占卜的关系 342
“三易”、《周易》 342
结绳、刻契、蓍策计数符号 343
由数字卦到占筮术 344
“时”和“位” 349
第九章 不是解不开的谜 351
一、从原始思维学看神秘文化 351
原始思维、文明思维和原始巫术 351
互渗律 354
右脑和左脑 356
二、从概率学看神秘文化 358
碰和猜 358
推理、诡辩、骗 360
三、从心理学看神秘文化 363
巫术和心理活动 363
“他人存在”:实际、想象、暗指 365
圆梦:直解、转释、反说 366
“心里的疙瘩”:情结和意结 368
催眠——意识变更 370
四、从医药学看神秘文化 371
五运六气 371
蛊和病 376
见鬼及“后象”作用 378
内气、外气、布气及房中 378
主要参考书目 383