第一章 经历事迹和学术活动 1
一、经历事迹 1
（一）世系和早年求学 2
（二）前期政事 3
（三）督学兴教 11
（四）功成名就 15
二、学术活动 25
（一）学术背景 25
（二）学术历程 30
（三）著作辑刊 47
第二章 元气本体论 55
一、太极即元气 55
（一）太极太虚与元气 56
（二）元气之上无物无道无理 61
二、阴阳即元气 66
（一）阴阳为造化之橐钥 67
（二）阴阳相待不离 70
（三）阴阳有偏盛 73
三、五行皆出自元气之种 75
四、物虚实皆气 82
（一）有形无形皆气 83
（二）气有聚散无灭息 86
五、理根于气 88
（一）气为理本理乃气载 89
（二）气一理一气万理万 90
（三）道随气变与不变 92
第三章 无神论 94
一、元气之上无主宰 94
（一）天即自然 96
（二）祥异非必君政所致 99
（三）天人相胜 102
二、神必藉形气而有 103
三、驳斥世俗迷信 106
（一）占星卜筮 107
（二）谶纬神学 109
（三）五行术数 111
（四）鬼神巫术 112
（五）舆地风水 115
（六）占梦析梦 118
四、神道设教论 121
第四章 心性论 126
一、性与气相资 126
（一）性生于气 127
（二）对性即理的批判 130
二、性有善恶之杂 134
（一）气之清浊与性之善恶 135
（二）对性善说的评析 138
（三）人之性成于习 141
三、心统性情 145
第五章 认识论 152
一、见闻之知与德性之知 152
（一）天性与人道 153
（二）见闻与思虑 155
二、格物致知论 159
三、知行论 163
（一）知行兼举 164
（二）行得一事即知一事 168
第六章 道德论 172
一、无欲者作圣之要 172
二、涵养与致知 180
三、动静交养 186
第七章 政治思想 193
一、以民为本 193
二、修举纪纲 198
（一）居重以驭轻 198
（二）治国其事简 202
（三）戡祸定乱资于兵 204
（四）以夷治夷 206
三、任贤使能 208
第八章 经济思想 216
一、农本 216
二、节俭率天下 220
三、救荒之策 224
第九章 科学思想 228
一、天文历法 228
（一）浑盖合一论 229
（二）对天象的观测与研究 237
（三）岁差考 240
二、地学与生物学 242
三、音律学 253
第十章 历史观 262
一、道无定在 262
二、理势必至 269
第十一章 文学思想 275
一、崇古论 275
二、文以阐道 281
三、无意于为文 286
四、诗贵意象透莹 289
第十二章 历史地位和影响 293
一、历史地位 293
（一）经世致用之学的开拓者 294
（二）明代气学的重要代表 300
（三）建树颇多的学问家 306
二、社会影响 309
（一）著作的流传 309
（二）后世的评说 311
（三）王廷相与吴廷翰的气学 313
（四）《明儒学案》对王廷相的评论 320
结束语 324
主要参考书目 326
索引 328
人名索引 328
词语索引 332
文献索引 338
后记 341