导论 1
第一章 人存在于价值世界之中 8
1．解答人的存在问题要从考察世界开始。人所存在的世界有自然世界、文化世界和人类世界。 8
2．各种有价值的事物构成肯定人的存在的价值世界。价值世界才是与人的存在最密切的世界。 16
3．价值都是对于人的价值，没有人就没有价值可言。只有深入分析人的存在才能把握价值的根源。 26
4．人在价值世界的存在方式是映现价值。通过内在价值和外在价值的关系阐明人的存在如何使事物显现出价值。 36
5．用一个比喻说明人在价值世界的存在方式和地位。提出与物本主义相对立的新型人本主义。 45
6．根据人的存在蕴涵的内在价值描绘价值的谱系。借助内在价值的绝对性回应价值相对主义。 52
第二章 生物存在与生存价值 62
1．人的生物存在表现为身体的生存活动。身体应有三种状态：生命状态、健康状态和快乐状态。 62
2．人的生物存在蕴涵的内在价值是生命、健康和快乐。各种生存价值都以这些内在价值为根据。 68
3．对比关于事物价值的两种理解方式，可以看出从人的生物存在出发理解自然物的价值更合理。 75
4．需要是生物存在的内在要求，欲望是需要的表达形式。对于超出实际需要的欲望应该加以适当的限制。 83
5．快乐是最耀眼的价值，但不是最重要的价值。以恰当的方式获得适当的快乐才是真正的快乐。 91
6．物质生活是与人的生物存在相对应的基本生活。拥有适度充裕的物质条件是过上美好生活的基础。 99
第三章 智慧存在与思想价值 109
1．人的智慧存在表现为心灵的思想活动。心灵追求三种境界：真的境界、善的境界和美的境界。 109
2．人的智慧存在蕴涵的内在价值是真、善、美。各种思想价值都要以真、善、美的价值为根据。 119
3．思想价值不是实用价值，其主要作用在于提升心灵的境界。不应该以功利态度对待思想价值。 127
4．理智和欲望是人的内心相互冲突的两种力量。应该给理智和欲望划定界线以协调二者的关系。 133
5．人类文化体系是由科学、人文和艺术构成的。科学、人文和艺术分别追求真、善、美的价值。 141
6．精神生活是与人的智慧存在相关联的高级生活。在精神生活中要避免精神的空虚、追求内心的充实。 149
第四章 社会存在与交往价值 157
1．人的社会存在表现在社会关系中。人有三种基本社会关系：地位关系、利益关系和人情关系。 157
2．人的社会存在蕴涵的内在价值是尊严、权利和友爱。根据这些内在价值可以说明各种交往价值。 166
3．自由是社会交往的首要前提。在保持自由的前提下人的社会存在才能得到他人的承认。 173
4．平等是社会交往的基本原则。在平等关系中交往双方的社会存在能够得到彼此的肯定。 178
5．和谐是社会交往的良好氛围。在和谐社会中每个人都能得到应有的尊严、权利和友爱。 187
6．社会生活是由许多个体共同营造的生活。在社会生活中应该建立互尊、互利、互爱的社会关系。 197
第五章 人映现价值的存在意义 206
1．享乐主义、理智主义、利他主义以及宗教对人的存在意义的解答。这些解答的共同模式。 206
2．从人的存在映现价值的角度提出一种新的解说。这种解说肯定每个人的存在都有相同的意义。 213
3．人只要在周围世界中感受到丰富的价值就能领会映现价值的存在意义。 223
4．人借助于自己的劳动和他人的存在可以获得超越有限存在的长远意义。 232
5．幸福就是人对自身存在之美好的体会。体会幸福的途径是感受事物的价值和领会存在的意义。 244
6．人在价值世界中具有良好的存在境遇，应该对人生保持积极乐观的态度。 254
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后记 267