绪论 1
第一节 在“三界”处求索的艾略特诗学 3
第二节 T.S．艾略特研究学术史回顾 9
第三节 人文学视野下的艾略特诗学研究 17
第一章 艾略特诗学之“契合性”结构 21
第一节 “开放性”的有机传统观 25
第二节 一种“建设性”观点：传统与创新 31
第三节 “新”批评“旧”批评——新“方法”旧“方法” 53
第四节 批评与创作的契合 66
第二章 艾略特“诗学缘构”之“实构”：“解疆化域”的诗学之维 71
第一节 “文史哲互根”：批评的界限 75
第二节 “感受性分裂”之“诗”“思”相融 83
第三节 “古歌回响”：诗与神的交融 93
第四节 一种有机的艺术形式：诗剧 105
第三章 “辟文学”观照下的艾略特诗学缘构 127
第一节 “辟文学”之诗非诗 130
第二节 古典与浪漫：一种“解构主义”诗学 137
第三节 一种“兼”性诗学：美与丑的合题 157
第四节 欧洲文学的“自赎”与欧洲文学的“解放” 178
第四章 教育与政治：艾略特文化批评的“双重面相” 187
第一节 艾略特的有机文化观 195
第二节 政治、教育：艾略特文化的“双重面相” 209
第五章 宗教：艾略特文学——文化批评之魂 231
第一节 穿越炼狱——艾略特的信仰之路 238
第二节 “向上的”启示：基督教与人文主义 245
第三节 “向下”的理性：批判现代性的基督教人文主义 257
第四节 一种智慧，而非一种哲学 272
结语 一种走向“？栝”的诗学 283
第一节 神话——语言的“？栝”性突破 289
第二节 “解疆化域”的“？栝”性实践 291
第三节 “差异”与“同一”的“？栝”性特色 293
参考文献 296
后记 317