绪论 1
一、门巴族、珞巴族概况 1
二、研究意义和研究方法 2
三、门巴族、珞巴族研究综述 3
四、西藏民俗文化研究综述 16
五、西藏民俗文化研究的特点和问题 24
第一章 西藏非物质文化遗产保护的历程 26
第一节 西藏和平解放以来民族文化的保护与发展 26
第二节 中央西藏工作座谈会与西藏非物质文化遗产保护 32
第三节 门巴族、珞巴族非物质文化遗产保护情况 40
第二章 西藏各族大学生对非物质文化遗产的认识情况调查 47
第一节 西藏大学生对西藏非物质文化遗产的认识情况 47
第二节 门巴族和珞巴族大学生对非物质文化遗产的认知情况 56
第三章 文化援藏的典范：尼洋阁藏东南文化遗产博物馆 63
第一节 尼洋阁藏东南文化遗产博物馆概况 63
第二节 尼洋阁藏东南文化遗产博物馆的运作经验 69
第三节 博弈中的尼洋阁维护和旅游 74
第四章 政府的角色：“勒布沟”模式的实践 77
第一节 勒布沟概况及旅游资源 78
第二节 门巴族非物质文化遗产的传承 81
第三节 勒布沟非物质文化遗产保护的经验 88
第五章 传统的延续：“斗玉—准巴”模式的文化效应 94
第一节 印控区珞巴人的社会情况 95
第二节 斗玉珞巴民族乡和准巴乡概况 97
第三节 珞巴族民众与印控区珞巴人的物物交换 99
第四节 珞巴族非物质文化遗产的跨界传承 106
第六章 传统与现代的遭遇：南伊沟旅游开发中的非物质文化遗产 114
第一节 米林县南伊沟概况 114
第二节 米林县珞巴族非物质文化遗产 117
第三节 南伊沟旅游开发中的冲突与调适 123
第四节 非物质文化遗产保护的喜与忧 127
第七章 渐进式发展：墨脱县限制性旅游和非物质文化遗产保护 133
第一节 墨脱县概况与旅游业 133
第二节 门巴族、珞巴族手工技艺类非物质文化遗产的鸣奏 136
第三节 旅游业发展中的非物质文化遗产传承 150
第八章 没有观众的演出：错那县非物质文化遗产保护的困境 159
第一节 自成一派的山南门巴戏 160
第二节 生与舞的抉择：错那边境游中的门巴戏困局 164
第九章 门巴族、珞巴族非物质文化遗产与旅游业的结合路径 171
第一节 门巴族、珞巴族非物质文化遗产的旅游产品转化 171
第二节 门巴族、珞巴族聚居区旅游开发的路径探讨 186
第三节 西藏文化多样性的旅游式展演 195
后记 201