卷首专论 1
论六祖革命 赖永海 1
禅天禅地 6
惠能之南禅——佛教思想发展史上的第二次回归 净因 6
孔门大参阳明禅 麻天祥 19
论罗祖修行论与佛禅之理的共通性 徐小跃 28
王恩洋先生与禅宗四题 黄夏年 39
铃木大拙的禅思想评介 邢东风 49
马祖道一的禅法宗旨与求证方法 苏树华 63
王阳明心学与南宗禅学关系之研究 黎耀祖 73
禅宗『心』的发展与《庄子》 曹晓虎 82
论禅宗『当下』佛性说和现世主张 韩凤鸣 94
禅与诗画 102
王维的启示二则 林继中 102
诗僧惠洪的艳情诗及其文化气息 张宏生 110
论『见诸相非相』对《画山水序》的影响 刘道广 124
寒山与早期禅宗 徐立新 130
佛理禅趣 138
佛教与近代日本哲学的展开——东西方思想会通的一个层面 李向平 138
建立合理的世界性道德规范——佛教道德与当今社会 济群 152
佛教报应论与中土报应观的融合——慧远报应思想的文化解读 李承贵 158
『大唐三藏』说 宗舜 166
中国佛教本体论的创立及其发展方向 余日昌 186
佛教密宗曼陀罗：分析心理学的自性原型的象征 施春华 201
元晓对中韩佛教文化交流的贡献——以《大乘起信论》疏、记为中心 刘立夫 207
论道安的佛教三学思想 杨国平 214
从玄佛关系层面再评六家七宗 蒋九愚 222
《般若波罗蜜多心经》释名 范海玲 228
试析僧肇之解空 孙金波 229
谈谈龙树的中道观 张志芳 233
唐代禅宗忏法新探 圣凯 239
谈儒佛两家的异同 〔韩国〕沈昌暖 254
元晓大师的净土论 〔韩国〕张英梅 259
佛教孝亲思想研究 张磊 268