1．兴趣是快乐之源 2
不论做什么事，要想做好，兴趣都是一个前提。有了兴趣，事业就成了一种赏心悦目的事情。于是，人的能动性就自发地调动起来了，成功也就有了可能。面包师与农夫 2
有一个令你感兴趣的工作，你还求什么呢？ 4
孔子说：求仁得仁。这样的人生就是成功的人生。 4
这一辈子干点什么 4
人一旦选择了真正感兴趣的职业，工作起来也会特别卖力，总能精力充沛，精神焕发；能愉快地胜任，而决不会无精打采、垂头丧气。好职业的标准 7
在决定你一生的事业时，惟一的定律是：你所从事的事业，必须是所有可能的事业中，你最能胜任而且最感兴趣的。它自己找上门来 10
凡事做起来只要觉得有些把握并且还有兴趣，那就完全可以当机立断，立志去做。 14
及早回头 14
当知道自己已经走错方向时，就要及时地掉转头。如果明知错了还要继续走，最终会一败涂地。心理学家的经历 16
世界上的每一份工作都很好，但是，没有任何一项工作，比我目前所做的更有意义。如果你是这么想的，那么你就会愉快地走向成功。驼背老人 19
2．有一个平常心态 24
如果只强调专心致志，而不把兴趣放到议事日程上来，那是无论如何也学不好的。 24
人生一世，如草生一秋，是匆匆而麻烦的短暂一生。所有的人，上至帝王显贵，下至黎民苍生，都是这个匆匆舞台的演员和看客。参透一切苦厄，把身外之物看淡，豁达，潇洒，了无牵挂，就会无喜亦无忧。人生在世*2不悲观，不厌世，一步一步坚定地向前走去。明知越走 26
自己伤害了自己 26
对自己不苛求，不与人争斗，对亲人期望不要过高，暂时离开困境，适当让步，对人表示善意，找人倾诉烦恼，帮助别人做事，积极娱乐——你能做到吗？该记住的是什么 29
记住别人对自己的恩惠，除去自己对别人的怨恨——这样，就能永远充满温情地对待这个世界。您不认识我吗 30
你之所以看着大人物高大，是因为你自己在跪着。你仰慕他头上的光环，却忽略了自己的生活与价值。房子与馅饼 32
在关键时刻注意给自己打气加油的方式，宁愿想可爱的小馅饼而不要想房子。 33
从欣赏开始 33
对幸福的诠释，有自己的价值取向，有自己的审美标准，有自己的行为方式；我们只要自在地安度自己的人生，品味自己的生活，丰富自己的内在，这就足够了。你不好，我高兴 35
嫉妒惹人伤心，又使己不快，那么，何不将它从你的生命中驱逐出去？远离嫉妒，别让它成为你惟一的朋友。我已经能够忘记仁义了 37
人为情所囿，就难免做出不理智的事情来。这个情，就是人的欲望。人无欲则刚。心态也是一样。测测你的心态 39
君子成人之美 42
鲁迅说：让别人看得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是幸福的。古罗马的柏罗丁说：眼睛如果还没有变得像太阳，它就看不见太阳，心灵也是如此，本身如果不美，也就看不到美。 42
3．对人好一些 42
心态是无形的，因此更加难以捉摸。一个人的心态不可能完美无缺，但也决不可能一无是处。问题在于：你想要一个怎样的心态？ 42
你对他人提供一点善意的帮助，对自己并没有太大的损害，却能得到别人真诚的感激，自己也会萌生难以形容的快乐。你用一些付出，换来很多很多的快乐，何乐而不为？ 45
每天做一件善事 45
人活着应该有助于人，真诚待人，只有这样，才能得到人家的帮助和尊敬，才能感到真正的快乐。爱心的循环 47
让别人过得舒服些，自己没有幸福不要紧，看到别人得到幸福，生活也是幸福的。 50
邻居的劣种玉米 50
我们都不是孤立地存于社会之中。我们都需要给予和接受。那么，我们何不多一些同情、友善和宽容给别人呢？善待别人其实就是善待自己。水晶乌龟 53
原谅是一种风格，宽容是一种风度，宽恕是一种风范。所有这一切，都出自人的善良的本性。 56
其中一个就是我 56
帮助别人就等于帮助自己。这是因为每一个心地善良的人，都有报答之心。“善有善报，恶有恶报”，这是一个真理。你帮助的人越多，帮助你的人就越多。这不等于在你成功的天平上增加了更多的砝码吗？一念之差 58
大公无私、正义和真理那样使人愉快、动心、可爱和合乎希望。如果人们在自己身上珍惜地保存着如此可爱的德行，那么，这些德行对于人们本身就应当是幸福的无穷无尽的源泉。 58
大公无私、正义和真理那样使人愉快、动心、可爱和合乎希望。如果人们在自己身上珍惜地保存着如此可爱的德行，那么，这些德行对于人们本身就应当是幸福的无穷无尽的源泉。 62
幽默可以陶冶人的性情，使人超越现实生活中的许多矛盾、烦恼和问题的表面现象，在达到理性认识时获得解脱；幽默可以润滑人际关系，化解无谓的矛盾。它可以使愁眉不展者笑逐颜开；可以使泪水盈眶的人破涕为笑；可以为懈怠者带来活力；可以为勤奋者驱散疲惫；可 62
在人世间就找不到任何东西像宁静、善良、 62
4．幽默的效用 62
一个民族的幽默情趣是在历史积累中形成的。正是在这个方面，我们可以称幽默是文明发达的一种标志，是人类文明的重要成就。书桌里没有钱 64
幽默是人的个性、兴趣、能力、意志的综合体现。它是语言的调味品，是智慧的火花，是知识与灵感勃发的光辉。幽默中渗透着一种坚强的意志。富有幽默感的人往往是一个奋力进取者。你能保密吗 66
人类文明发展到今天，幽默更成为美好生活 68
不可分离的伴侣。无论你从事什么职业，无论你走到哪里，幽默都会助你一臂之力，使你顺畅如意、温馨充实。了解幽默，学会幽默，已成为现代人必须掌握的一种生活技能和生存手段。失去了阑尾 68
幽默对人类之所以不可或缺，首先在于它具有极漂亮的人性宣泄作用。人性不能毫无节制地放纵，否则就会引起灾难，危及人类自身的进步；也不能限制得太多大死，因为人类的文明进步，人的一切社会实践，其最终目的还是要为人性的自由发展开拓道路。脚趾头帮助速记 71
幽默感会化解紧张情绪，增强你的斗争的柔韧性，使你保持一种轻松平和的心态。在某些公开场合，幽默还会令你大放光彩，赢得听众的支持和喜爱。第一个人 73
切记，不要轻易卖弄幽默，更不能借此讽刺 75
任何弱势人群来哗众取宠。如果真要找对象来嘲弄，借以博得群众的笑声，那么最好也是最安全的对象，就是你自己。你梳头的方式完全和我一样 75
在现代社会，个人事业的成功必须借助众人之力。无疑，幽默感会增强你的人际吸引力。你懂得幽默，大家就喜欢接近你，愿意了解你，你也就容易被人理解。而且，在你遇到困难时，别人愿意帮助你，而不是离你而去。想像的痛苦 77
当你遇到不顺心的事时，不要郁郁寡欢、顾影自怜，最好能以风趣、幽默的态度来对待。这样不仅可以给你的生活增添乐趣，而且还能增强藐视困难的勇气。讲一件有趣的事趣爱好、广泛的交往、充沛的精力和开阔的胸怀。 80
富于幽默感的人充满活力。他会有多方面的兴趣爱好、广泛的交往、充沛的精力和开阔的胸怀。生活是一个五味瓶，甜酸苦辣咸，样样俱全。当你走在事业之路上，惟有乐观地面对一切艰难困苦，才能保持一种奋发向上的精神状态。快乐的权利 84
5．乐观地面对生活 84
人，生而具有种种自由与权利，而快乐无论如何应该是人的主要权利之一。 86
一切都这么美好 86
耶稣在星期五被钉上十字架时，是信徒们的最糟糕的一天，可是三天后就是复活节。 88
以一种新的方式开始今天 88
学习快乐的习惯，你就可以成为情绪的主人而不是成为奴隶。 91
别为小事烦恼 91
生命太短了，我们不能被小事绊住前进的脚步。我们不都像森林中的那棵身经百战的大树吗？我们经历过生命中无数狂风暴雨和闪电的打击，但都撑过来了。生命的意义 93
也许，你确有难言的忧虑，以至于使你对以后的人生失去兴趣；但是，你却可以用另外一把钥匙去打开快乐之门，而一改你忧愁不堪的形象。快乐的杰瑞 96
每天早上一醒来就对自己说：你今天有两种选择，你可以选择心情愉快，也可以选择心情不好。我选择心情愉快。在那愤怒的片刻 99
蚂蚁的体验 101
与其追问如何才会快乐，不妨先回过头来问问自己：我为什么不快乐？ 101
快乐是天赋的权利，快乐是人生的选择，快乐就在你的心中，每一年、每一天、每一个时刻都有快乐在你的生命中流动。金圣叹的“不亦快哉” 104
快乐是一种机会，要得到它就得去寻找。每一个人都有各自不同的快乐，因为他找到的是不同的快乐。笑笑笑 109
有一首歌中唱道：笑比哭好。的确。既然这样，我们的生活中为什么不多一些笑？ 112
6．知足然后常乐 112
广展千向，夜眠七尺；沧海万顷，我饮一勺。 112
人的欲壑难填，为追逐名利、地位、金钱、美女而不考虑后果，从而迷失本性，乃至送掉性命的，古往今来真不知道有多少。因此要适可而止，知足才能常乐。 112
蜗牛角上的大战 112
要是你把世间的得失荣辱看得很重很重，那 115
你就注定一辈子将活得很累很不自在，到处捆手束脚，虽得犹失；要是你心里把世间的荣辱得失看得很轻很轻，那你这一辈子将活得很快乐很自在，到处无拘无束，虽失犹得。发生在雕陵园里的危机 115
世人逐利忘形，若不知足，不知止，必定会有后顾之忧，就好比螳之捕蝉，鹊之捕螳，人之捕鹊一样。争与不争 117
为人处世，只要你稍有自知之明，就该懂得见微知著、防微杜渐的道理。在“道”的不朽循环中，把握自己，驾御自己，顺“道”而行，不要在违背“道”的过程中被碾得粉身碎骨。神龟 120
庄子不愧是个大智慧的人。他早就看透入朝做官，其味犹如鹞鹰嚼在嘴里的腐鼠，非惟没有半点滋味，还会给他的人生带来羁绊。巨额悬赏 122
由于贪心，乞丐的赏金由唾手可得最终化为泡影。他的好运为什么这么快就消失了呢？只要感到满足就行了 124
在中国古代，一些士人看透官场乏味，还蕴蓄着一分明哲保身、苟全性命的睿智。因为那时官场倾轧，勾心斗角，处处隐伏着危机，弄得不好，动辄有性命之忧。捕鸟 126
人的欲望是无法满足的，而机会却稍纵即逝；贪欲不仅使人难以得到更多，甚至连老本都可能搭上。生命需要什么 128
你的身躯很庞大，但你的生命需要的仅仅是一颗心脏！ 130
穷人的钱袋 130
金钱，对于贪婪的人来说，永远没有满足的时候。而金钱的危险就在于，它会蒙上我们的眼睛，使我们眼中没有友谊、爱情、亲情甚至生命。如此钻入钱眼的人，就会一叶障目，不见泰山。这时钱如枷锁，锁住自己；如坟墓，埋葬自身。聪明的商人 132
什么人会弃掉他一生的积蓄而不顾呢？只有当他面临生命的危险时才会这样做。当此之时，能保住一条命就该满足了。多藏必厚亡保长久；金玉满堂，往往无法永远拥有；富贵而骄奢，必定自取灭亡。而功成名就，激流勇退，将一切名利都抛开，这样才合乎自然法则。 134
过分自满，不如适可而止；锋芒太露，势必难 138
7．远离小人 138
保长久；金玉满堂，往往无法永远拥有；富贵而骄奢，必定自取灭亡。而功成名就，激流勇退，将一切名利都抛开，这样才合乎自然法则。小人是你的事业的蛀虫。 138
当你招惹上了小人，那么你的厄运就来了；而且厄运来了你还不知是什么原因。 138
如果你到了这个地步，那还有什么快乐可言呢？因此，你要快乐地生活，必须学会远离小人。对小人，既要防，又要斗 138
我们每个人都讨厌小人，但令人遗憾的是，在我们生活的这个世界，每个地方都有小人。而且这种人常常使周围的许多人深受困扰。他们造谣生事、挑拨离间、兴风作浪，确实令人讨厌。所以很多人对这种人不但防而远之，甚至还鄙视他们。防人之心不可无 141
明枪易躲，暗箭难防。小人要害你不会事先告诉你。因此害人之心不可有，防小人之心不可无。当众拥抱你的对手 143
当众拥抱你的对手，除了可在某种程度之内 145
降低对方对你产生的敌意之外，也可将使对方失去再次攻击你的立场；如他不理你的拥抱而依旧攻击你，那么他必定会招致别人的谴责。小人的危险 145
小人没有事业心，捉摸人、依附人、利用人， 148
以实现自己的那一点私利就是他的全部“事业”。而如何把这有关人的事情操练得愈加纯熟精湛，就是他对于“事业”的理想。怎样防范小人要提高识别小人的能力，首先必须要求自己有正直之气，自己的心术不正或是存留着某些阴暗的心理，自然容易被小人迎合；再就是 150
喜欢被别人奉承，喜欢贪小便宜，喜欢追求个人利益，喜欢拉帮结派，喜欢打击异己，喜欢嫉妒别人……你有没有这些弱点？如果有，千万要小心了。你还能……吗 155
最大限度地谋取名利权势，以实现精神和感官上的最大满足，是小人惟一的人生理想。在小人追求的“名利权势”中，既包含着役物的因素，也包括役人的因素，两者都能够为小人带来精神和感官上的满足。石苞的辟谣诀窍 157
脚正不怕鞋歪，身正不怕影斜。在大是大非面前和紧急关头，应该冷静地对待和妥善地处理。对于自己所遇到的不平遭遇，要勇于忍受，不要因此而惊恐不安或是气愤不已，轻举妄动，那样只能是把事情搞得更糟。无奈的“透明” 160
光明磊落，心地坦荡，在各方面严于律己，做到坐端行正，那么，即使有人刻意想打“小报告”，又有什么可说的呢？实话实说 163
说老实话，办老实事，那些喜好打“小报告”诬陷好人的人就没有可乘之机了。 165
对流言的冷处理 165
对待诽谤自己的流言蜚语，采取冷静、宽容的态度，不四处去说明解释那些流言的虚伪和可恶，也许是一个不错的以静制动之法。狡兔死，走狗烹狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏。功臣本来 169
就有“盖主”之嫌，如果再不收敛言行，倍加谨慎的话，一旦有奸佞在大王面前进行诬陷，那肯定是要遭殃的。孤亦不能自保，况他人乎 169
其长处并大胆使用，这样的人将不可能得到真正的人才，甚至可能使人才变为危害自己的小人。平平淡淡最安全怕的是他处在生杀予夺的统治地位上。这样，你就得更加小心了。 172
如果只盯着一个人的弱点和短处，而看不到 172
小人处在配角地位，也许还不那么可怕。可 176
8．缺不了的自知之明 176
怕的是他处在生杀予夺的统治地位上。这样，你就得更加小心了。马三立说过一个相声，捧哏的问他一顿能吃几碗干饭。他说，我也不知道自己能吃几碗干饭。这是他的自谦之语。在现实生活中，如果“不知道自己能吃几碗干饭”，会难免处处碰壁。 176
你明明是一只货真价实的癞蛤蟆，却非得要吃天鹅肉。这岂不是自寻烦恼？你明明是一匹毛色纯正的千里马，却甘与凡马们在一起拉犁拖车。这不也是一种资源的极大浪费吗？因此，你要快乐，不认识自己是不行的。最崇拜的人是谁 176
人生的幸福美满既是一种物质享受，也是人的一种感觉，一种心情。有时，外部世界是一回事，我们的内心世界可能是另一种境界。一个人是欢欣鼓舞、兴高采烈，还是孤独苦闷、垂头丧气，有客观环境的影响，也由心理、态度来支配。你像什么 179
不知道自己能吃几碗干饭，在现实中难免处处碰壁。你明明是一只货真价实的癞蛤蟆，却非得要吃天鹅肉。这岂不是自寻烦恼？胡子与他人无关 183
永远不要把自己看得太重要了，否则就会大失所望。 185
觉醒 185
人首先要看得起自己，别人才会高看你。自卑的人最主要的特征是对自己的能力缺乏了解，因而缺乏信心。留一只眼睛 187
你必须保留一只眼睛注视自己，注视脚下的路。有时，对人生来说重要的不是努力，而是时时认清自己。玫瑰就是玫瑰 188
勇气十足的人 190
印度思想大师奥修说：“玫瑰就是玫瑰，莲花就是莲花，只要去看，不要比较。” 190
自我意识使我们充满了激情、意志和战斗力，没有什么困难可以压倒我们。我们的信条就是：我要赢！苦恼的来源 193
当你不得不走过一段狭窄艰险的路段时，你 195
只有打起精神克服困难，战胜险阻，把这段路走过去，而决不是停在途中抱怨，或索性坐在那里听天由命。世上没有十全十美的人 195
一个人的优缺点很难改变，机遇也不是人人 198
能够完全把握的。但一个理性、冷静的人应该可以做到——驾驭自己的优缺点，而不让优缺点主宰自己。不在流行色中盲目漂流正确位置。不在浪潮中随波逐流，又能找到适合于自己的一朵浪花；不在流行色中盲目漂流，又能不失时机地捕捉到自己的色彩。 198
懂得明察，便能在现实生活中寻找到自己的 202
9．跟着大势大步向前走 202
正确位置。不在浪潮中随波逐流，又能找到适合于自己的一朵浪花；不在流行色中盲目漂流，又能不失时机地捕捉到自己的色彩。 202
在刮大风的天气里，顺风而行肯定比逆风而行省力：在大江大河里游泳，顺水俯仰肯定比逆水上游省力。 202
在人类社会中，当某种事物形成了一种进步潮流、一种进步趋势，作为一个势单力孤的自然人，你只能是顺应它，而不是逆势而动。逆势而动，所得到的只能是痛苦而不是快乐。螳螂的臂力有多大 202
医生和画家 204
当大势产生了一种进步趋势时，人只能顺应这个趋势，不然就要被这个趋势撞得粉碎。 204
在这样一个日新月异的大发展年代，要干一番事业，应该时时学习借鉴，看看人家在采用什么样的有效方法。踩错了步伐怨谁 206
时时保持进取的姿态、具有敢于独创的勇气、永远与时代同步的人，才能走向成功。 208
不信邪的鱼 208
有伟大的精神而没有伟大的方向，最后得到的只能是死亡。 209
“落伍”的大名 209
留恋过去对你现在的生活没有一点帮助。你所要把握的是当今的世界和未来的世界。你所要考虑的是如何把时代向前推进。为何还要强求 212
明知不能留，为何还要强求呢？应该明白的是：我们要顺应这个世界，而不是让世界顺应我们。您去歇着吧 214
有的人一辈子不得清闲，整天忙得四脚朝天，但是到了退休的年龄回过头来一清理，自己都弄不明白几十年干了些什么。这种忙人就是只开花不结果的树。在生活中，属于无事找事的人。不识时务碰钉子 217
我们必须明白，结果比过程更重要。为了结果，过程可以委屈一些。这就是与世俯仰，也就是顺应时势。人力与天命的，机遇好和不好，那就只得看时运和老天的旨意了。他在服从天命的同时，又主张发挥人的主观能动性。因为人的才华和努力是一回事，境遇和死生的命运 219
你也许经历过这样的窘况：由于不知道干什么好而辗转反侧；等待与犹豫，是不好过的。而一旦确定了前进的方向，你就会精神百倍，愉快地奔向目标。夜黑想路灯 222
因为人的才华和努力是一回事，境遇和死生的命运安排又是一回事。人生有一个好目标是一件非常幸福的事情。 222
的，机遇好和不好，那就只得看时运和老天的旨意了。他在服从天命的同时，又主张发挥人的主观能动性。 222
10．你想朝哪儿走 222
孔子认为，干与不干是人们自己可以把握 222
人生没有明确的目标，行为就没有目的。有了目标，内心的力量才会找到方向，满腔的热血、能量才有着落，人才有责任和使命。山中猎虎 224
当人专注于自己的目标并一心要实现这个目标时，就会激发出难以想像的潜力来。 226
幸福的目标 226
中外成功学都强调，走向成功的第一步，是制订明确的、正确的目标。这是一个看似简单实际上十分复杂的问题。你必须搞清楚你想得到什么？你有没有条件得到？有没有必要得到？得到与付出的比例如何？不厌其小才能成大 228
你要不停地前进，尽力把每一件事情做好。 231
假如你还没有目标，那就不妨继续前进——自然会有目标与你并驾齐驱。从身边开始 231
如果你到现在仍没有选定一个令你满意的目标，我想你不妨先从你与周围的人们的关系开始。艰难的选择 233
由于人的欲望与贪婪的本性，所以决定了人的目标的不稳定性。因为一旦你达到了某一高 236
度，你的欲望马上就会上升一个层次，而原来的目标根本无法满足你现在的欲望，因此你便开始有了自己的新的目标。奋斗不止的甘地之以恒地去做，那么结果就会完全不同。甘地的成功，最根本的原因就在于此。 236
德者，事业之基 240
信誉，是事业的生命。信誉的建立，需要日积月累；信誉的崩溃，一句谎言就够了。 240
有远见的人不会以自己的信誉为代价来换取眼前的蝇头小利。他们知道，现在所损失的，与信誉带来的快乐相比，只不过是九牛一毛，沧海一栗。 240
11．做一个诚实的人 240
不管做什么事情，如果你坚信能够成功并持 240
之以恒地去做，那么结果就会完全不同。甘地的成功，最根本的原因就在于此。 240
一个人的成功，是与其他人的配合分不开的。 243
如果这个人品德低下，其他人则躲避尤惟恐不及，怎么还会配合他呢？既然要在社会中生存，那么维系着人与人之间的链条，就是诚信。如果你周围的人舆论一致地认定你是一个言行不一、口是心非的人，则你就不可能得到什么帮助。无信不立 243
有远见的人不会以自己的信誉为代价来换 245
取眼前的蝇头小利。他们知道，现在所损失的利益，与信誉带来的利益相比，只不过是九牛一毛， 245
沧海一粟。 245
最稀缺的东西最值钱 245
最稀缺的东西最值钱。在商业活动中，什么是最稀缺的呢？——真诚。古往今来概不例外。最好的策略 248
一些人为了利益就出卖自己的人格。出卖了自己的宝贵人格，即便能获得一些名利，又有什么意义呢？中国“倒爷” 251
诚实的人，吃小亏占大便宜；不诚实的人，占小便宜吃大亏。 253
快乐的高正东 253
如果这个人还有良心的话。其次是社会正义的惩罚。即便是躲过了惩罚，他也会活得很沉重。 256
这钱不是我的，如果我花了这些钱，一辈子要受到良心的谴责。反过来，则我心坦荡荡，快乐就因此而生。不做亏心事 256
一个人做了亏心事，首先是良心上的不安， 260
12．身体是革命的本钱 260
如果这个人还有良心的话。其次是社会正义的惩罚。即便是躲过了惩罚，他也会活得很沉重。一个人要想干一番事业，首先得有一个好身体。有了一个好身体，你才能干事业，你才能对事业有兴趣。没有健康就没有一切 260
一生中最令人失望的事情莫过于壮志难酬。如果抱负远大，却因为缺乏身体的条件而不能实现梦想，乃是一生中最痛苦的事情。不要忘了放松 263
整天埋头工作、在生活中绝少娱乐的人，往往会在事业上趋于早衰。而工作与生活没有变化与调节，是使才能早衰甚至枯萎的最大原因。“健商”理论 265
健康是由许多因素共同决定的，好比由几块木板箍成的木桶，若其中一块木板短了、烂了，就会影响整个木桶的使用和寿命。健康的标准 268
健全的身体和完整的机能，两者缺一不可。 270
一个健康的身体，除了提倡优生优育，增强先天性健康之外，就是后天性的锻炼了。大脑是司令官大脑，是人体最重要的器官，是人身体的重要组成部分，是人协调自身的各项机能和各项活动的中枢，也是人处理人与人或人与自然之间关系的司令部。大脑的健全与否，直接 275
只有精神健康的人，才会不断地战胜自己，抓住机遇，把自己的事业推向成功。 278
你的心理健康否 278
心理健康的人和正常人的概念是不同的。心理健康只是身体健康的一个方面，心理健康的人不一定就是完全正常的人，而正常人有时候也有心理不健康的时候。现代病 279
病。在这种情况之下，我们将怎样保护身体的健康？相信科学，而不要只凭经验。老子说：将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固举之。将欲夺之，必固与之。人的一生不可能一马平川。只有懂得回头的人，才有可能取得最后的成功。“忍辱”度嗔恨 284
随着现代科学技术的发展，我们也将面临着许许多多不为我们所知的新事物，包括新的疾病。在这种情况之下，我们将怎样保护身体的健康？相信科学，而不要只凭经验。 284
13．退一步又如何 284
为些许小事、琐事而怀恨在心，矛盾就会积久而发，以至怨怨相报；如果不是原则问题，多提倡些以德报怨，以诚待人，遇事彼此忍让，那么就会大事化小，小事化了。尝尝回头草 288
人各有志，每个人都有自己的人生观与处世之道。不苛求每个人都得去吃回头草，但面对严酷的现实时，我们要奉劝一句：饿死的好马，就只能算是一匹死马，而非一匹好马。眼前亏也得吃 291
好汉能吃眼前亏，其目的是以吃眼前之亏来换取其它的利益。如果因为不吃眼前亏而蒙受巨大损失，甚至把命都弄丢了，那还谈什么未来和理想？禅说：退一步 293
退一步想想，三十年河东三十年河西，得失弹指一挥间，你便得志而不骄、失意而不馁；退一步想想，渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，所有恩怨遂随风而去……解一把自己的嘲 296
自我解嘲是一种自我帮助，使你更清楚地认识真实的自己，帮你应付周围众说纷纭的评价所带来的压力，帮你摆脱内心中的种种自卑、失落和不平衡。陈平的诡计 299
“今日面折廷事，我不如君；日后保全社稷，定刘氏之后，君却不如我。”陈平在吕氏的势力不可阻挡之时退了一步，才建了后来安定刘氏的大功。吃得亏，做一堆 302
智术的目标是不吃亏，然而主动吃亏可以减少与他人的心理摩擦，最终保证不吃大亏。这正是利益所在。君子盛德，容貌若愚 305
一个人能够谦虚诚恳地待人，便会得到别人的好感；若能谨言慎行，更会赢得人们的尊重。曲线生存方式时 307
时一定要小心、谨慎，切忌心高气傲，眼里容不得沙子，否则只会贻害无穷。在社会里，你免不了要与人打交道。可以这么说，人的许多喜怒哀乐，都是与人际关系相连的。 312
就是说，喜怒哀乐来自于与人打交道。如果你的人际关系和谐，那么你得到的就是喜和乐，否则就是怒与哀。因此，你要在这个世界上快快乐乐地活着，并且快快乐乐地赚钱，那么，搞好人际关系就是你的必修课。快乐来自和谐 312
14．营造一片和谐 312
小不忍则乱大谋，这是一句至理警言。处事一定要小心、谨慎，切忌心高气傲，眼里容不得沙子，否则只会贻害无穷。 312
一个人，不管他信奉什么样的人生哲学，不管他有多大的成就，如果他跟周围的人相处不来，如果他的人际关系非常恶劣，那么他就不可能有真正的快乐。司马先生与司徒先生 314
快乐人生需要种种条件，但是绝对不能缺少和谐的人际关系。不要对任何人起恶意，应该对所有的人怀善心。说话直率者戒 318
过于直露自己的见解，会招致他人的嫉恨。 322
在提出批评意见的时候，要尽量采用别人能接受的方式，这同样可以让别人改过，使事业得到进一步发展。一起做更大的蛋糕只要联合起来，把蛋糕做大，根本不用发愁能否分到蛋糕。 324
贴心但不必“彻底”知心 324
当你与人交往的时候，你要让人感到贴心。 326
要有一颗“体贴之心”，一种主动关怀对方、倾听对方心声的心。当你这样去做的时候，对方会感受到一种温暖而不是压抑。请你帮一个忙好吗 326
请求对方帮一个忙，不但能使对方觉得自己重要，而且也能使你赢得友谊与合作。 328
乌龟与刺猬的处世哲学 328
有的时候，带一点迟钝，可以减少许多不必 330
要的误会与麻烦，可以消解纷争，因为人与人之间的纷争不是单方面造成的。沟通的技巧 330
谁也不会去和跟自己作对的人合作。惟有先站在同一立场上，两人才有合作的可能。有了共同的利益关系，方可走到一起来。别人会和你说什么 332
把自己孤立起来的人，就犹如一些孤苦无依的珍稀动物。人极具生命力。这种生命力，其根源就在于人与人之间的协同作用。我真的那么有控制欲吗 335