目录 1
前言 1
第一章 儒家：不知生，焉知死 1
第一节 人是什么 4
一、先秦儒家对人的规定 4
二、宋明道学对人的全面分析 9
第二节 如何做人 28
一、先秦儒家论做人的方法 29
二、宋明道学家的功夫论 32
第三节 人生的境界 45
一、什么是境界 46
二、境界的层次 55
第四节 境界与生死 67
一、自然境界：不知生死 68
二、功利境界：逃避死亡 69
三、道德境界：生作死息 74
四、天地境界：生死顺化 76
第二章 道家：生死两忘，与道为一 81
第一节 人生的不幸 84
一、人生的本然状态 85
二、走入困境的人类 90
第二节 人生不幸的原因 93
一、认知上的错误 94
二、价值取向上的错误 101
三、生存方式上的错误 105
第三节 人类如何走出困境 108
一、超越世俗的认识 109
二、超越世俗的价值取向 116
三、超越世俗的生存方式 126
第四节 进入真人的境界 132
一、何谓真人 132
二、如何成为真人 135
第五节 超越生死 140
一、对生死的理解 141
二、对生死的态度 145
第三章 佛教：生死即涅槃，瞬间即永恒 153
第一节 人生真谛 156
一、人生是苦 156
二、十二因缘 158
三、人生无常 人死非断 162
四、诸法无我 人生是幻 171
第二节 六道轮回 176
一、三界二十八天 177
二、阿修罗 183
三、傍生 183
四、饿鬼 184
六、人 185
五、地狱 185
七、六道众生与现实社会 186
第三节 因果报应 189
一、什么是业因 189
二、因果报应定律 192
三、大乘佛教对因果报应的解释 199
四、因果报应与道德教化 203
第四节 正道修行 207
一、八正道 208
二、三学 209
三、四摄六度 214
一、人、天果位 216
第五节 超越生死 216
二、阿罗汉果位 217
三、菩萨果位 218
四、佛果位 220
第六节 瞬间永恒（禅宗的了生死） 223
一、禅宗对佛教的超越 224
二、生死即涅槃 230
三、瞬间即永恒 238
第四章 道教：长生久视的理想与实践 241
第一节 生死观的特征 242
一、生为第一 249
第二节 对生命的理解 249
二、寿为最善 251
三、生命的本质 254
四、人生的意义 256
五、生活的态度 257
第三节 长生不死肉体成仙 261
一、神仙世界 261
二、何谓神仙 274
三、肉体成仙如何可能 277
第四节 修炼方法 284
一、内修守一 285
二、心灵觉悟 288
三、三一修持 290
四、精神解脱 295
五、实践对道教神仙说的考验 301
六、内丹学的意义与特点 305
第五节 道教生死观的内在矛盾 311
一、矛盾的根源 311
二、走出困境的尝试 313
三、从宗教学的角度看道教 316
四、超越生死不是事实，而是境界 318
结束语 人生正道：极高明而道中庸 321
后记 325