目录 2
上编 生平与著述 2
第一章 姓名与字号 2
一、宋姓的由来与宋的名义 3
二、以玉为名与上古的玉崇拜 8
三、字子渊号鹿溪子的可能性 12
四、宋玉不是宋元王 15
一、宋玉生平的有关记载 19
第二章 诞生与死亡 19
二、前人对宋玉生卒年的推测 24
三、宋玉生卒年新考 26
第三章 故宅与坟墓 30
一、宋玉的故里是宜城而非钟祥、江陵或秭归 30
二、宋玉的故宅有四处 41
三、关于河南、湖南、湖北的三处宋玉墓 50
四、附带谈谈宋玉的众多遗迹 61
第四章 行止与交游 75
一、宋玉是屈原弟子吗 75
二、宋玉做过楚大夫 78
三、宋玉识音而善文，襄王好乐而爱赋 80
四、中伤宋玉的登徒子可能即唐勒 81
五、嫉妒宋玉的友人可能即景差 83
第五章 著述的真伪 86
一、历史文献中记载的宋玉著述情况 86
二、前人的怀疑与否定 89
三、新的发现与新的认识 90
附录 《宋玉集序》与《报友人书》综考 104
第六章 宋玉与儒家文化 114
中编 继承与融会 114
一、以德治国、以义役民 115
二、赞美雅乐、斥责郑声 117
三、贵阴尊阳、天地定位 119
四、以礼节情、以礼抑情 121
第七章 宋玉与道家文化 123
一、道家文学对宋玉的濡染 123
二、宋玉被唐朝道教经典改塑为道教徒 133
一、贵士轻君、张扬自我的思想 135
第八章 宋玉与纵横家文化 135
二、纵横捭阖、铺张扬厉的文风 137
第九章 宋玉与神巫文化 149
一、神仙思想对宋玉的浸润 149
二、巫觋文化对宋玉的影响 153
第十章 从屈原到宋玉 162
一、由楚辞向楚赋的转移 162
二、由缘情向体物的嬗变 165
三、由直谏向曲谏的发展 167
四、由崇高向世俗的回落 169
下编 成就与地位 174
第十一章 赋祖与赋圣 174
一、赋祖是宋玉而非荀况 174
二、赋圣是宋玉而非司马相如 185
第十二章 伤春与悲秋 192
一、伤春、悲秋文学的肇始 192
二、宋玉：自然和人生的双重感喟 193
三、季节性情绪低落症和感伤主义传统 196
一、高唐神女的原型及其“献身神妓”的身份 205
第十三章 性梦与艳情 205
二、千古公案的破解：梦遇高唐神女的是襄王而非宋玉 218
三、“幸”、“御”等性爱术语的文化解码 232
四、艳情文学与梦幻文学的滥觞 236
第十四章 美女与丑妇 239
一、理想化的神女和丽人与美女文学 239
二、妖魔化的登徒子之妻与丑妇文学 245
第十五章 巫山与巫峡 251
一、巫山、巫峡风光的全方位展现 251
二、山水文学的开山祖师 255
第十六章 大言与小言 259
一、大言、小言的来源 259
二、宋玉《大言赋》和《小言赋》 263
三、对后世的影响 266
结语 宋玉研究的反思与前瞻 274
附录一 宋玉研究论著索引 303
附录二 参考、引用文献举要 350
后记 360