第一章 绪论 1
第一节 研究缘起 1
第二节 “用晦”与“读者重建”：试论中国历史叙事的两项特质 6
第三节 “互见”书法与散文历史叙事 12
第二章 史学视野下的集部“私传”书写：试论欧阳修《桑怿传》的文史意义 20
第一节 前言 20
第二节 以“捕盗”为叙事主轴的人物传记 22
第三节 不完整的当代人物“传” 28
第四节 史学意识与文史“互见” 39
第五节 结论 45
第三章 史家意识与碑志书写——以欧阳修《范文正公神道碑》所书吕、范事及其相关问题为讨论中心 47
第一节 前言 47
第二节 “互见”：置于当代文献脉络中的书写意识 52
第三节 欧《碑》、富《志》有关吕、范争议记事之异同 61
第四节 “大节”：价值判定与叙事安排 71
第五节 结论 81
第四章 “互见”与“文约事丰”：以欧阳修碑志中“范仲淹贬饶州”及“庆历党议”之叙事为例 84
第一节 前言 84
第二节 范仲淹贬饶州：事件之“主题（主词）化” 89
第三节 “重出”与“不书”：程琳《墓志铭》《神道碑》与蔡襄《墓志铭》关于“范仲淹贬饶州”事的书写 96
第四节“庆历党议”的多重叙事：历史复杂面貌以及个人立场的表述 103
第五节 结论 114
第五章 “互见”与宋人的文、史建构——从苏轼《论商鞅》谈起 118
第一节 前言 118
第二节 《论商鞅》：同时批判“商鞅之学”与“桑弘羊之术” 119
第三节 《论商鞅》与《司马温公行状》之“互见”及其意义 122
第四节 “互见”与司马光的历史建构：以“常袞辞禄”为例 127
第五节 馀论：“互见”思考下的宋代散文研究议题构想 131
第六章 传中变调：重读苏轼《方山子传》 135
第一节 前言 135
第二节 “方山子”不等于“陈慥” 137
第三节 亦侠亦隐的人物性格及其象征意义 143
第四节 岐路徘徊：叙事结构下的抒情底蕴 147
第五节 中国叙事传统与《方山子传》 154
第六节 结论 161
第七章 结语 164
主要参考书目 169
后记 173