上篇：方术与道术 1
第一章 放马滩秦简《志怪故事》考释 3
一 释文考订：研究历程与学术回顾 4
二 简文编缀及篇题与性质 59
（一）简数调整与组合编缀：争议及共识 59
（二）篇题的拟名与文书的格式 62
三 释文与译文的厘定 69
（一）释文 69
（二）译文 70
四 放马滩秦简《志怪故事》中的宗教信仰 70
（一）数字“三”的神秘性 71
（二）“司命史公孙强”是何许人也 74
（三）“白狐”是打通生死两界的灵兽 78
（四）“柏丘”折射的空间观念 81
（五）“白茅”的辟邪功用及财富象征 86
（六）丹复生后的两件事 89
（七）祠墓的禁忌 91
（八）先秦宗教人文语境中的“鬼”及生死转换状态 98
五 结论 102
第二章 汉代“血忌”观念对道教择日术之影响 103
一“血忌”溯源 103
二 道门“血忌” 109
（一）房中择时 109
（二）章醮择日 110
（三）道医养生 112
（四）斫竹木去蚁 112
三 结论 113
第三章 入山与求仙——《抱朴子·登涉》所见汉晋时人的入山方术 115
一入山的必要性：何山可入？ 115
二 入山择日：何时可入？ 117
三 入山的防身物品 126
（一）镜子 126
（二）符书：《三皇内文》《五岳真形图》 130
（三）符印：七十二精镇符、包元十二印 138
（四）符策：八威玉策 141
四 隐身术 143
五 知鬼名 154
（一）山精 157
（二）物怪 159
（三）禽鬼 165
六 辟蛇术 172
（一）武都雄黄 173
（二）“画地作狱”的炁禁术 176
（三）压胜法 179
七 涉水术 181
八 辟鬼术 190
（一）辟鬼三法 191
（二）入山秘符的功效 195
九 辟虎狼之术 200
（一）符印法 201
（二）气禁法 202
（三）暮宿山中避虎狼之禁方 203
十 结论 206
第四章 道教“四纵五横”观念考源——从放马滩秦简《日书》“直五横”谈起 208
一 放马滩秦简《日书》“行不得择日”篇释读 209
二 道书所见“四纵五横”符图及咒语 235
三 有关“四纵五横”的几个问题 242
（一）“四纵五横”的称谓命名 243
（二）“四纵五横”的象征含义 245
（三）“四纵”与“五横”：哪个先画？ 246
（四）画地与祝告：何者先行？ 249
（五）画地（符）的工具 249
（六）对于图案的处理方式 252
四 结论 253
下篇：葬俗与信仰 255
第五章 放马滩M14秦墓板画反映的丧葬信仰 257
一 资料介绍 257
二 猛虎在墓葬中的角色及功用 261
三 六博图在墓葬中的象征含义 273
四 结论 283
第六章 北大秦牍《泰原有死者》体现的冥界观 284
一 牍文释读 285
二 释文与译文的厘定 299
（一）释文 299
（二）译文 299
三 有关内容的解读与分析 300
（一）复生女子的婚姻归宿与身份认定 300
（二）黄圈的含义及其象征 303
（三）拘魄于地府 306
（四）鬼神饮食与天厨、地厨 308
（五）敛衣与薄葬 311
四 结论 313
第七章 香港所藏“松人”解除木牍与汉晋墓葬之禁忌风俗 315
一 资料简介 316
二“直开”与建除方术 318
三 丧葬禁忌与时日吉凶 324
（一）“八魁、九坎，年（玄）望、朔晦，东井、七星”释读 325
（二）“岁墓年命”释读 329
（三）“日月时拘校复重”释读 331
（四）“四时不食”释读 332
四“拘校复重”与“承负”“解除” 336
（一）“拘校”及相关语例之征引 336
（二）有关“复重”（“重复”）及“承负”等语辞的统计与分析 340
（三）“死注”与“解除”——“洛子死注咎”释读 343
（四）解“五方（五行）之厄” 348
五 有关偶人的几个问题 352
（一）偶人的种类、数量及其功用 352
（二）偶人的质地——试析松柏之木的宗教功能 362
六“天帝”“天帝使者”等称谓的统计与分析 364
（一）有关“天帝”“天帝使者”等用语的资料索引 365
（二）关于“天帝”“天帝使者”真实身份（或原型）的几种猜测 370
七 结论 371
第八章 北凉“缘禾二年”冥讼文书与六朝道教“冢讼”观念 373
一 文书语辞辨析及内涵探研 374
（一）“缘禾二年十月廿七日，高昌郡高宁县都乡安邑里民赵货辞”条解读 374
（二）“行年卅，以立身不越王法”条辨析 376
（三）“今横为叔琳见状枉死，即就后世，衔恨入土”条辨析 378
（四）“皇天后土，当明照察”条辨析 383
（五）“盐罗大王，平等之主，愿加威神”条辨析 385
（六）“召琳夫妻及男女子孙检校”条辨析 389
（七）“冀蒙列理，辞具”条辨析 391
（八）“货母子白大公、己父，明为了理，莫爰岁月”条辨析 392
（九）文书内容之释读 398
二 冥讼文书与勾魂法术 398
（一）六朝葬俗中的冥讼文书 398
（二）勾魂索命文书 400
（三）拘生人魂魄 401
三 六朝道教的“冢讼”观念 406
（一）“冢讼”语辞分析——以《赤松子章历》《真诰》为中心 406
（二）《真诰》所见“冢讼”之别称：“鬼讼”“鬼注”“冢注” 407
（三）“冥讼”与“冢讼”之异同 408
（四）“冢讼”之缘由——八十一讼 410
（五）断“冢讼”之法 413
四 结论 416
结束语 418
参考文献 421
后记 431