目 录 1
序 董健 1
文学史与文学观 3
现代文学史研究:长时段·中国化·过渡性 3
一、旧文学史的政治化、短期性问题 4
二、新的文学史应以审美主体的重建为主线 12
“深入生活”的反思 21
一、指令与经验 21
二、在俄苏兴许是个好主意 22
三、到中国变得狭隘、实用了 27
四、结果是文学的政治化,“深入生活”成了 31
例行公事 31
五、结论:深入生活应该没有任何限制 36
“表现时代精神”辩 39
一、见仁见智的“时代精神” 39
二、“时代精神”的有限性 40
三、从有限到无限 46
一、中国社会学批评的历史反思 49
文学批评:从社会学到历史主义 49
二、构建新的历史主义批评 54
新潮批评的僭妄与困顿 63
批评何必权威 74
文体泛化与文学形态变迁 77
现代爱情小说的虚拟与实在 82
——一场虚构的讨论 82
用古以开新 95
——中国现代自由主义文学与传统人文精神 95
自由主义文学研究 95
一、中国自由主义的人文特色 96
1、严复和梁启超:将目的当作了手段 96
2、孙中山:文化保守主义的自由观 99
3、胡适:体用不二的自由主义 102
二、寻找新文学的人文合法性 105
1、20年代:进化一元论的证明 105
2、30年代:文化形态论的证明 108
3、抗战时期:民族主义的证明 114
1、价值重建的关键是新旧话语/思想的转换及协调 117
三、重建人文价值 117
2、两种人文与两种话语 120
3、价值重建也是西方话语东方化,现代思想传统化 123
的过程 123
4、重述先秦的成就与危险 125
5、晚明文学:起点与偏失 128
“反差不多运动”:1930年代自由主义文学思潮的 140
尾声 140
一、杨朔编造了一个新中国的“神话” 149
当代文学评论 149
论杨朔散文的神话与时文性质 149
二、杨朔散文是一场重大文化事故的产物 150
三、杨朔散文中的“集体表象” 158
四、杨朔散文是一种新“八股” 162
新潮:审美时空革命 168
一、时间意识的觉醒 171
二、形与色的解放 176
三、幻化的审美新空间 180
一、小说意象:是象征还是装饰符号 186
论新潮小说的装饰化倾向 186
二、积淀的神话与装饰性人物 189
三、新的应力式团块结构 193
后新时期文学的沦陷与救亡 196
一、滞胀:作品比读者还多 196
二、贫乏:放逐思想的后果 199
三、死亡:挡不住的诱惑 204
四、招魂:重建人文精神 207
散文当雄起 213
一、东北文化的边缘性与多元性 221
东北文学的文化考察 221
东北文学:从边缘到先锋 221
二、“胡子精神”与作家人格 226
三、“萨满意识”与创作方法 231
金河小说新作的艺术世界 235
一、令人震颤的心理惰性与国民性批判 235
二、喜剧情调与东北文学特有的宽厚品格 238
三、新时期文学的裂变与作家创作个性的选择 240
寻绎作者:解读《腊月》 243
后记 249