目录 1
前言 1
第一研究 在修辞学与诗学之间：亚里士多德——献给德卡里1．修辞学与诗学的二分 1
2．诗学和修辞学的共同内核：“名称的转移” 8
3．一个谜：隐喻与明喻 26
4．陈述的“修辞学”地位 33
5．陈述的“诗学”地位 46
第二研究 修辞学的衰落：比喻学——献给热内特 60
1．比喻学的修辞学“模式” 60
2．丰塔尼埃：观念与语词的优先性 64
3．比喻与形象化表达 69
4．换喻、提喻与隐喻 75
5．隐喻簇 80
6．牵强的隐喻与新颖的隐喻 84
第三研究 隐喻与话语语义学——献给哈姆林 90
1．语义学与符号学之争 90
2．语义学与隐喻修辞学 103
3．逻辑语法与语义学 114
4．文学批评与语义学 122
第四研究 隐喻与语词语义学——献给邦弗尼斯特 136
1．符号一元论与语词的优先性 136
2．逻辑学与命名语言学 141
3．作为“意义变化”的隐喻 150
4．隐喻与索绪尔假设 165
5．意义游戏：在句子与语词之间 172
1．偏差与修辞学零度 189
第五研究 隐喻与新修辞学——献给格雷马 189
2．形象化表达的空间 197
3．偏差与偏差的缩小 205
4．修辞格的功能：“义素”分析 216
第六研究 相似性的作用——献给迪弗雷纳 238
1．替代与相似 238
2．隐喻的“形象”因素 257
3．对相似性的诉讼 262
4．为相似性辩护 266
5．隐喻的心理—语言学 276
6．形象与意象 285
1．指称假设 297
第七研究 隐喻与指称——献给埃利亚代 297
2．为反指称辩护 304
3．普遍化的指称理论 314
4．模型与隐喻 329
5．走向“隐喻的真实”概念 339
第八研究 隐喻与哲学话语——献给让·拉德里埃 355
1．隐喻与存在概念的模糊性：亚里士多德 355
2．隐喻与实体的类比：本体论—神学 376
3．隐喻与形而上学 390
4．话语领域的交叉 410
5．对指称假设的本体论说明 421
法汉专门术语对照 440
文献 450