导言 1
第一章 士人的基本生存样态 4
一释名：士、士大夫和士人 4
二在道、王之间求生存 14
第二章 作为治世中坚的士人 20
一圣王以“道”治天下 20
二士以天下为己任 27
三政治人格与政治运作 32
（一）从等级身份到政治人格 33
（二）小人的“反道德”特质及其政治表现 35
（三）君子的道德特性与政治功能 39
（四）君子与政治运作 42
四从贤人政治到清官期盼 44
第三章作为社会中介的士人 57
一多途的人生选择 58
二绅士：周旋于官民之间 63
三教化与世风 71
四“乡土中国”的文化底蕴 82
第四章文以载道 88
一 自由认识与政治理性的张扬 88
二文化一统与作茧自缚 107
三道德修身与思想禁锢 116
四 “政治本位”视野中的士人 132
（一）帝王的神化与圣化 133
（二）帝王统摄学术 137
（三）从贤才到奴才：士人的工具化 139
第五章 穷达之际 145
一锐意仕进与曲学阿世 145
二治道贤佐与忧患意识 156
三隐者之风 168
（一）先秦隐士 170
（二）秦汉隐士 175
（三）魏晋之风 182
（四）隐者之风与政治 187
（五）隐士与文化 192
四忠君与节义 202
（一）忠君之道与公忠之士 202
（二）节义之士 212
第六章士人精神 220
一崇圣：永恒的人生标的 220
二“王道”理想：不懈的政治追循 228
（一）儒家王道理想 228
（二）道高于君 234
三 士人精神的现代转换（代结语） 238
后记 252