第一章 信天翁：纠结的现象学情结 1
第一节 伊德技术哲学思想发展的脉络 1
第二节 伊德与纯粹现象学 5
一 20世纪50—70年代以来美国的美国哲学与现象学境遇 5
二 对胡塞尔、海德格尔、梅洛—庞蒂等传统现象学家的评价 9
三 伊德对于现象学方法的批判 14
四 改造传统现象学中若干概念 15
第三节 伊德与解释学的关系 27
一 解释学与科学问题的出现 27
二 传统的解释学 28
三 扩展的、物质化的解释学 30
第四节 伊德的后现象学 38
一 后现象学的内涵 39
二 后现象学的整体特点 40
三 后现象学的内在维度 43
四 后现象学的其他理解 47
第二章 伊德技术现象学研究对象的内在逻辑 50
第一节 声音与听觉：“做”现象学的出发点 50
一 《哲学家在听》中的声音现象 51
二 《含义与意义》中的声音现象 52
三 《聆听与声音：声音现象学》中的声音现象 55
第二节 技术与新技术：后现象学研究的焦点 65
一 技术—工具：作为声音自身显现视域的存在 66
二 科学—工具：作为人与世界中介的存在 68
三 新技术：作为对象的存在 74
第三节 工具：后现象学衍生对象之一 81
一 工具何以被提出来 81
二 伊德的工具实在论 82
三 工具实在论的理论贡献 85
四 工具实在论的理论矛盾 86
五 结语 89
第四节 身体：后现象学衍生对象之二 90
一 理解自身与身体性问题 91
二 三个身体：物质身体、文化身体、技术身体 93
三 身体三与器官的延伸 96
四 三个身体的局限性分析 98
第五节 对象转变的内在逻辑的反思 100
第三章 伊德技术现象学研究方法的内在逻辑 102
第一节 “做”的方法与声音现象的呈现 102
一 以“看”为主的现象学方法 102
二 以“做”为主的现象学方法 104
三 声音对象的确立 104
第二节 侧显方法与工具现象的显现 106
一 在与不在 106
二 可观察的和不可观察的 109
三 显现不可见的声音的工具 110
第三节 批判方法与新技术现象的显现 112
一 关注传统技术的海德格尔 112
二 海德格尔现象学中的技术 114
三 伊德对海德格尔的改造 125
第四节 反思方法与身体现象的显现 126
一 理论与技术的进展 126
二 焦点中身体的形式及问题 129
三 身体呈现的伦理问题 132
第四章 20世纪60年代至今的美国技术文化与伊德的技术哲学 137
第一节 20世纪60年代以来美国的技术文化状况 137
一 90年代前以批判技术为主的技术文化特征 137
二 90年代后以技术创新为主的技术文化特征 141
第二节 技术史家眼中的伊德 143
一 技术史自身的演化 143
二 技术决定论及其批判视域 150
第五章 伊德的盲区：交互体验的错失 155
第一节 伊德对图像技术及其图像现象的关注 155
一 《技术与生活世界：从花园到地球》中的图像技术 156
二 其他文本中的图像技术 159
第二节 图像技术何以成为对象 163
一 视觉主义批判与图像 163
二 双重关系与图像解释 165
第三节 图像现象及其相关问题 169
一 图像—指称物之间的同构—异构关系 169
二 图像—图像对象的关系问题 172
第四节 交互体验的意向结构及其技术实现 176
一 交互关系：第五种意向关系 177
二 交互体验的地位 179
三 交互体验的本质及其感知基础 182
四 交互体验的技术实现形式 184
第六章 伊德技术意向性内在缺陷及其发展 196
一 不同意向性研究纲领中的内核与保护带 196
二 整体与交互：事物意向性的实质 200
三 功能与意义：事物意向性的结构 203
四 事物意向性的逻辑演变 208
五 后现象学的技术意向性 209
结语 211
参考文献 216
后记 221