一、上古（公元前20世纪至公元5世纪） 391
〔古埃及〕 亡灵书（亡灵起身，歌颂太阳彼岸世界） 391
外国部分·目录 391
〔古埃及〕 献给艾顿的大颂 395
〔古巴比伦〕 汉穆拉比法典 399
〔印度〕 梨俱吠陀（原人歌金胎歌无有歌） 407
〔印度〕 奥义书（自我奥义书一切奥义书） 413
〔印度〕 薄伽梵歌（最机密的知识） 422
传道书第1-5章马太福音第5-7章） 428
〔犹太〕 圣经（创世记第1-3章出埃及记第20章 428
〔希腊〕 苏格拉底：哲学家的使命 450
〔希腊〕 柏拉图：斐德罗篇（灵魂的不朽及其获得知识的历程） 455
〔希腊〕 亚里士多德：形而上学（哲学是关于原因与终极本原的科学） 463
〔希腊〕 伊壁鸠鲁：格言集 471
〔罗马〕 十二铜表法 478
〔罗马〕 奥古斯丁：人靠信仰得救 485
第87章至尊第96章血块） 489
〔阿拉伯〕 古兰经（第1章开端第2章黄牛 489
二、中古（6世纪至16世纪） 489
〔意〕 格列高利七世阐释教皇地位及权力的命令 503
〔意〕 托马斯·阿奎那：神学大全（从五个方面证明上帝存在） 507
〔意〕 但丁：神曲（序曲） 512
〔意〕 达·芬奇：绘画是一门科学 518
〔波兰〕 哥白尼：天体运行论（对地心说的批驳） 523
〔德〕 马丁·路德：基督徒的自由 530
〔英〕 弗兰西斯·培根：伟大的复兴（序） 537
三、近代（17至19世纪） 537
〔法〕 笛卡尔：谈方法（我思故我在） 545
〔荷〕 斯宾诺莎：伦理学（论理智的力量或人的自由） 549
〔英〕 牛顿：自然哲学的数学原理（哲学中的推理法则） 555
〔英〕 权利法案 560
〔德〕 莱布尼茨：论智慧 564
〔法〕 孟德斯鸠：论法的精神（关于三权分立） 570
〔法〕 伏尔泰：哲学辞典（平等） 575
〔法〕 卢梭：社会契约论（人是生而自由的） 582
〔法〕 狄德罗：百科全书（自然法） 593
〔英〕 亚当·斯密：国富论（重商主义、重农主义与自然秩序） 598
〔美〕 本杰明·富兰克林：关于宾夕法尼亚青年教育的几点建议 606
〔美〕 潘恩：论美洲的奴隶制度 615
〔美〕 独立宣言 619
〔法〕 人权与公民权利宣言 625
〔德〕 康德：纯粹理性批判（序） 629
〔德〕 黑格尔：小逻辑（逻辑学是研究纯粹理念的科学） 637
〔德〕 贝多芬：遗嘱 645
〔德〕 克劳塞维茨：战争论（什么是战争） 651
〔英〕 马尔萨斯：人口原理（人口增殖与人类生存的两条公理） 662
〔英〕 达尔文：物种起源（自然选择） 669
〔法〕 孔德：论实证精神 674
〔俄〕 陀思妥耶夫斯基：论博爱 685
〔俄〕 列夫·托尔斯泰：我们生活的矛盾与基督教意识 692
〔俄〕 柴可夫斯基：致梅克夫人 699
〔日〕 维新政体书 705
〔日〕 福泽谕吉：需要“实学” 708
〔德〕 尼采：自我超越 713
四、现代（19世纪末至20世纪） 713
〔奥〕 弗洛伊德：精神分析的困难之一 719
〔美〕 杜威：哲学的改造（实用主义的工具理论） 729
〔印度〕 泰戈尔：社会理想创造人类世界 741
〔印度〕 甘地：论不合作 746
〔德〕 史怀泽：哲学和动物保护运动 753
〔德〕 爱因斯坦：什么是相对论 760
〔英〕 凯恩斯：就业利息和货币通论（“通论”引起的社会哲学） 767
〔奥〕 维特根斯坦：逻辑哲学论（我的语言的界限意味着我的世界的界限） 777
〔西班牙〕毕加索：我要求我的作品，只是表现激情而已 782
〔阿根廷〕 博尔赫斯：我们可怜的个人主义 787
〔联合国〕 世界人权宣言 791
〔德〕 海德格尔：哲学的终结和思的任务 800
〔法〕 萨特：存在主义是一种人道主义 808
〔法〕 西蒙娜·德·波伏瓦：第二性（女人是“形成”的） 820
〔美〕 马丁·路德·金：我有一个梦想 830
〔美〕 马尔库塞：单向度的人（想象、技术与政治） 836
〔英、日〕 汤因比、池田大作：展望21世纪（统一世界的课题） 848
编后记 855