卷首语 1
计篇 1
兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也 1
经之以五事，一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知者不胜 1
道者，令民与上同意也，故可以与之死，可以与之生，而不畏危 2
天者，阴阳、寒暑、时制也 3
地者，远近、险易、广狭、死生也 4
将者，智、信、仁、勇、严也 5
法者，曲制、官道、主用也 6
校之以计而索其情，曰：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？吾以此知胜负矣 7
将听吾计，用之必胜，留之。将不听吾计，用之必败，去之 9
计利以听，乃为之势，以佐其外 10
势者，因利而制权也 12
能而示之不能 13
兵者，诡道也 13
用而示之不用 14
近而示之远 15
远而示之近 17
利而诱之 18
乱而取之 18
实而备之 19
强而避之 20
怒而挠之 21
卑而骄之 22
佚而劳之 23
亲而离之 24
攻其无备，出其不意 25
多算胜，少算不胜 26
凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮；则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣 29
其用战也胜，久则钝兵挫锐 29
作战篇 29
久暴师则国用不足 30
兵闻拙速，未睹巧之久也，夫兵久而国利者，未之有也 31
不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也 32
善用兵者，役不再籍，粮不三载，取用于国，因粮于敌，故军食可足也 33
国之贫于师者远输 34
智将务食于敌 35
杀敌者，怒也 36
取敌之利者，货也 37
兵贵胜，不贵久 37
故知兵之将，生民之司命，国家安危之主也 38
谋攻篇 41
凡用兵之法，全国为上，破国次之；全军为上，破军次之；全旅为上，破旅次之；全卒为上，破卒次之；全伍为上，破伍次之 41
不战而屈人之兵，善之善者也 42
上兵伐谋 43
攻城之法，为不得已 44
其次伐交 44
善用兵者，屈人之兵而非战也，拔人之城而非攻也，毁人之国而非久也 46
必以全争于天下 46
十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之 47
小敌之坚，大敌之擒也 49
夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱 50
不知军之不可以进，而谓之进，不知军之不可以退，而谓之退，是谓縻军 51
不知三军之事，而同三军之政者，则军士惑矣；不知三军之权，而同三军之任，则军士疑矣 52
乱军引胜 53
知可以战与不可以战者胜 55
识众寡之用者胜 56
上下同欲者胜 57
以虞待不虞者胜 58
将能而君不御者胜 60
知彼知己，百战不殆 61
先为不可胜，以待敌之可胜 62
形篇 62
不可胜在己，可胜在敌 63
胜可知，而不可为 64
自保而全胜 65
见胜不过众人之所知，非善之善者也；战胜而天下曰善，非善之善者也 66
胜于易胜者 67
善战者之胜也，无智名，无勇功 68
胜兵先胜而后求战 69
败兵先战而后求胜 70
修道而保法，故能为胜败之政 71
胜兵若以镒称铢 73
势篇 74
治众如治寡，分数是也 74
斗众如斗寡，形名是也 74
三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也 76
兵之所加，如以碬投卵者，虚实是也 77
凡战者，以正合，以奇胜 78
善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。终而复始，日月是也；死而复生，四时是也 79
声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也 80
激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。是故善战者，其势险，其节短。势如？弩，节如发机 82
纷纷纭纭，斗乱而不可乱也 83
浑浑沌沌，形圆而不可败也 84
乱生于治；治乱，数也 85
怯生于勇；勇怯，势也 86
弱生于强；强弱，形也 86
形之，敌必从之；予之，敌必取之 87
以利动之，以卒待之 88
善战者，求之于势，不责于人，故能择人而任势 89
善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也 90
虚实篇 92
先处战地而待敌者佚，后处战地而趋战者劳 92
善战者，致人而不致于人 93
能使敌人自至者，利之也；能使敌人不得至者，害之也 94
佚能劳之 95
饱能饥之 96
安能动之 97
出其所不趋，趋其所不意 98
行千里而不劳者，行于无人之地也 99
攻而必取者，攻其所不守也 100
守而必固者，守其所不攻也 102
善攻者，敌不知其所守 103
善守者，敌不知其所攻 104
进而不可御者，冲其虚也 105
退而不可追者，速而不可及也 106
攻其所必救 107
形人而我无形 108
我专而敌分 109
以众击寡 110
备前则后寡，备后则前寡，备左则右寡，备右则左寡，无所不备，则无所不寡。寡者，备人者也；众者，使人备己者也 111
知战之地，知战之日，则可千里而会战 113
胜可为也 114
策之而知得失之计 115
作之而知动静之理 116
形之而知死生之地 118
角之而知有余不足之处 118
形兵之极，至于无形；无形，则深间不能窥，智者不能谋 120
战胜不复，而应形于无穷 121
兵之胜，避实而击虚 122
水因地而制流，兵因敌而制胜 124
兵无常势，水无常形 125
军争篇 128
将受命于君，合军聚众，交和而舍，莫难于军争 128
军争之难者，以迂为直，以患为利 129
故迂其途，而诱之以利，后人发，先人至，此知迂直之计者也 130
军争为利，军争为危 130
举军而争利，则不及；委军而争利，则辎重捐 132
卷甲而趋，日夜不处，倍道兼行，百里而争利，则擒三将军，劲者先，疲者后，其法十一而至；五十里而争利，则蹶上将军，其法半至；三十里而争利，则三分之二至 133
军无辎重则亡，无粮食则亡，无委积则亡 134
不知诸侯之谋者，不能豫交 136
不知山林、险阻、沮泽之形者，不能行军 137
不用乡导者，不能得地利 138
兵以诈立 139
其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震 140
悬权而动 142
先知迂直之计者胜 143
人既专一，则勇者不得独进，怯者不得独退，此用众之法也 144
夜战多火鼓，昼战多旌旗，所以变人之耳目也 145
三军可夺气，将军可夺心 146
避其锐气，击其惰归，此治气者也 147
以治待乱，以静待哗，此治心者也 148
以近待远，以佚待劳，以饱待饥，此治力者也 149
无邀正正之旗，勿击堂堂之陈，此治变者也 151
高陵勿向，背丘勿逆 152
佯北勿从 152
锐卒勿攻 153
饵兵勿食 154
归师勿遏 155
围师必阙 155
穷寇勿追 156
九变篇 157
圮地无舍 157
衢地合交 158
绝地无留 159
围地则谋 160
死地则战 162
途有所不由 163
军有所不击 164
地有所不争 165
君命有所不受 166
将通于九变之地利者，知用兵矣；将不通于九变之利者，虽知地形，不能得地之利矣 168
治兵不知九变之术，虽知五利，不能得人之用矣 169
智者之虑，必杂于利害。杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也 171
屈诸侯者以害 172
役诸侯者以业 173
趋诸侯者以利 173
无恃其不来，恃吾有以待也；无恃其不攻，恃吾有所不可攻也 174
将有五危：必死，可杀也；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也 175
行军篇 177
绝山依谷，视生处高，战隆无登，此处山之军也 177
客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利；欲战者，无附于水而迎客；视生处高，无迎水流，此处水上之军也 177
绝斥泽，惟亟去无留；若交军于斥泽之中，必依水草而背众树，此处斥泽之军也 178
平陆处易而右背高，前死后生，此处平陆之军也 179
上雨，水沫至，欲涉者，待其定也 179
地有绝涧、天井、天牢、天罗、天陷、天隙，必亟去之，勿近也 180
军行有险阻、潢井、葭苇、山林、蘙荟者，必谨复索之 181
众树动者，来也；众草多障者，疑也；鸟起者，伏也；兽骇者，覆也 182
尘高而锐者，车来也；卑而广者，徒来也；散而条达者，樵采也；少而往来者，营军也 182
辞卑而益备者，进也；辞强而进驱者，退也 183
无约而请和者，谋也 184
鸟集者，虚也；夜呼者，恐也；军扰者，将不重也；旌旗动者，乱也；吏怒者，倦也 185
来委谢者，欲休息也 186
兵非益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人而已；夫惟无虑而易敌者，必擒于人 186
卒未亲附而罚之则不服，不服则难用也；卒已亲附而罚不行，则不可用也 188
合之以文，齐之以武 188
令素行以教其民，则民服；令不素行以教其民，则民不服。令素行者，与众相得也 189
盈而勿从，不盈而从之 191
地形篇 191
半出而击之 191
夫地形者，兵之助也 192
料敌制胜 193
战道必胜，主曰无战，必战可也；战道不胜，主曰必战，无战可也 194
进不求名，退不避罪，唯民是保，而利合于主者，国之宝也 195
视卒如婴儿，故可与之赴深溪；视卒如爱子，故可与之俱死 196
知吾卒之可以击，而不知敌之不可击，胜之半也；知敌之可击，而不知吾卒之不可以击，胜之半也；知敌之可击，知吾卒之可以击，而不知地形之不可以战，胜之半也 197
知兵者，动而不迷，举而不穷 197
知己知彼，胜乃不殆；知天知地，胜乃可全 199
九地篇 201
散地则无战 201
轻地则无止 201
争地则无攻 202
衢地则合交 203
重地则掠 203
围地则谋 204
圮地则行 204
死地则战 205
合于利而动，不合于利而止 206
先夺其所爱，则听矣 207
兵之情主速 209
乘人之不及 210
由不虞之道 211
攻其所不戒 211
凡为客之道，深入则专，主人不克 212
投之无所往，死且不北 214
将军之事，静以幽，正以治 214
能愚士卒之耳目，使之无知 214
帅与之期，如登高而去其梯 216
施无法之赏，悬无政之令；犯三军之众，若使一人 216
投之亡地然后存，陷之死地然后生 217
犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害 217
并敌一向 218
敌人开阖，必亟入之 219
践墨随敌 220
始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒 221
火攻篇 223
行火必有因，烟火必素具 223
发火有时，起火有日 223
凡火攻，必因五火之变而应之 224
火发上风，无攻下风 224
凡军必知有五火之变，以数守之 225
以火佐攻者明，以水佐攻者强 225
夫战胜攻取，而不修其功者，凶 226
非利不动 227
非得不用 228
非危不战 229
主不可以怒而兴军，将不可以愠而致战 230
用间篇 232
所以动而胜人，成功出于众者，先知也 232
因间者，因其乡人而用之 233
内间者，因其官人而用之 234
反间者，因其敌间而用之 235
死间者，为诳事于外，令吾间知之，而传于敌间也 235
生间者，反报也 236
三军之事，莫亲于间，赏莫厚于间，事莫密于间 237
无所不用间 238
间事未发而先闻者，间与所告者皆死 238
必索敌人之间来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也 239
反间不可不厚 240
明君贤将，能以上智为间者，必成大功。此兵之要，三军之所恃而动也 241