序 1
前言 1
第一编 禅宗思想的形成与分流 1
第一章 禅考 4
第二章 禅宗思想的奠基与形成 17
第三章 禅宗思想的分流 36
第二编 宋代禅宗思想的综合与渗透 43
第四章 宋代禅宗概貌 49
第五章 禅宗思想的兼容共济、渗透融合 55
第一节 延寿对禅、教、净之汇通 59
第二节 契嵩儒释合一的禅宗思想 68
第六章 从善昭到重显的《颂古百则》 80
第一节 善昭与颂古之权舆 81
第二节 重显之颂古及其得失 85
第三节 克勤的《碧岩录》与文字禅的氾滥 90
第四节 惠洪与文字禅 98
第七章 禅宗思想发展之歧路——看话禅与默照禅 113
第一节 宗杲与看话禅 115
第二节 正觉与默照禅 123
第三节 看话禅、默照禅之批判 128
第八章 禅史与禅学研究 133
第一节 赞宁及其禅史与禅学 134
第二节 普济与《五灯会元》 145
附云门改属的道统之争 151
第九章 禅学的张力与外向渗透 157
第一节 士大夫禅学 159
第二节 理学家禅学（上） 168
第三节 理学家禅学（下） 177
第四节 诗、诗学禅学 182
第三编 元明禅宗思想之变异 193
第十章 元初禅学之浮沉 203
第一节 万松行秀与元代之评唱 203
第二节 元初士大夫禅与《三教平心论》 209
第三节 禅化之全真与禅道之争（上） 219
第四节 禅化之全真与禅道之争（下） 228
第十一章 念佛禅之滥觞与流布 234
第一节 明本即心即佛之念佛禅 237
第二节 惟则灵魂不灭之阳禅阴净 245
第三节 梵琦和他的净土信仰 250
第四节 袾宏及其禅净双修的往生论 257
第十二章 混融三教的文字禅 271
第一节 真可混融诸家的文字般若 272
第二节 德清及其通论三要的《梦游全集》 290
第三节 元来之参禅警语与元贤救儒禅之《呓言》 307
第十三章 阳明禅与士大夫之逃禅 323
第一节 明初大儒之禅学与阳明禅之前茅 326
第二节 孔门大乘阳明禅 336
第三节 阳明禅之流裔 347
第四节 明末儒士禅悦与士大夫逃禅 358
第十四章 宗系之争与禅学著述 378
第一节 法藏之《五宗原》与圆悟的《辟妄》三论 379
第二节 罗钦顺的《读佛书辨》和瞿汝稷的《指月录》 388
第三节 僧传和灯录 398
第四编 清代禅宗思想的入世转向 403
第十五章 清初僧争与雍正护法 410
第一节 清初临济诸禅匠（上） 413
第二节 清初临济诸禅匠（下） 427
第三节 清初曹洞诸禅匠 434
第四节 雍正禅学与《拣魔辨异录》 443
第十六章 清儒对禅学的扬弃与改造 459
第一节 清初实学及戴震对禅学的批判 461
第二节 清初诸儒及彭绍升等对禅学的推奖 474
第三节 今文经学家以己意进退禅学及对禅学的利用 489
第十七章 清末民初禅僧的参与精神 513
第一节 清末四大尊宿及其它 513
第二节 敬安卫教爱国的禅诗与太虚的佛教革新运动 521
第五编 近世禅宗研究之比较与禅的现代诠释 539
第十八章 胡适、铃木大拙、印顺的禅宗研究缘起之比较 546
第十九章 胡适、铃木大拙、印顺的禅学核心观念之比较 555
第二十章 胡适、铃木大拙、印顺禅学研究方法之比较 565
第二十一章 胡适、铃木大拙、印顺禅宗史研究中具体问题之比较 582