目录 1
序 1
0 导言：在“大文学理论”体系下审视民间文学本体 1
0.1 问题与假设 2
0.2 艺术本体论之民间文学 3
0.3 “大文学理论”的缘起与内涵 9
0.4 民间文学本体的基本范畴 19
0.5 “后集成时代”的机遇与媒介意义上的民间文学体式 20
1 民间文学的本质与特性 22
1.1 民间文学的本质：民间的审美与生活的文学 23
1.2 特性：显性与隐性 27
1.3 民间文学本体研究 48
1.4 二十世纪民间文学本体的理论探索及其局限 58
2 民间文学的AT分类批评 69
2.1 AT分类批评方法 70
2.2 中国虎故事的类型研究 71
2.3 化身型虎故事的文化阐释 80
2.4 人虎缘故事的文化解读 88
3 民间文学的母题批评 98
3.1 母题分析理论——兼评《神话解读》 99
3.2 生态神话的母题阐释 110
3.3 中国族源性女神母题的文化阐释 119
3.4 “人类灾难”神话的母题阐释 129
3.5 藏族神话母题的文化解读 141
3.6 土家族“天梯”神话母题发微 153
3.7 双重定义之上的神话 159
4 民间文学的叙事学批评 169
4.1 叙事学批评 170
4.2 《峡口道士》的叙事解读 179
4.3 独龙族童话《老虎同火赛跑》的叙事解读 189
4.4 “生命树”与“灯笼箭”：媒介叙事的可能性 196
5 网络时代民间文学研究之批评 206
5.1 学术大转型：网络时代学术研究的新奇语境 207
5.2 民间文学相关网站及其构建的网系之批评 211
5.3 民间文学体式：网络时代与“后集成时代”民间文学研究的新范畴 216
附录 229
1 中外学者关于民间文学术语的理解 229
2 民间化小说《三里湾》的文学人类学批评 238
3 关于民间文学教学的思考：民族想像力的新视域 251
4 民间文学相关网站（至2004年10月） 259
参考文献 261
后记 269