目录 1
第一章 智慧的综合与批判的智慧 1
一、思辨哲学智慧的兴起 2
1．智慧分裂苦恼困境的解脱 2
2．深刻的哲学变革 6
3．德国哲学革命的历史背景 9
二、批判的智慧与智慧的批判 12
1．自然科学的批判 12
2．哲学的批判 15
3．对先验的反思 19
三、先天综合判断 21
1．先天分析判断 21
2．后天综合判断 23
3．先天综合判断何以成为可能 26
四、自在之物与现象 29
1．自在之物与现象 30
2．主客体统一问题的提出 31
一、“人能够认识什么？” 34
第二章 真善美的智慧体系 34
1．感性的时空直观形式 35
2．“知性为自然立法” 38
3．理性导致的二律背反 43
二、“人应该怎样做” 48
1．真与善的得失互补 48
2．道德善本身 51
三、“人追求的理想是什么？” 56
1．反思判断力：美的统一 56
2．判断力的先验原理：自然合目的性 58
3．审美判断力 60
4．美的理想：依存美 62
第三章 宇宙“自我”与“绝对同一”的智慧 65
一、人与世界之间的桥梁与鸿沟 65
1．思辨智慧序幕的展开 66
2．对鸿沟加深的批判 67
3．沉思唯心论与独断论争执的本质 68
4．把绝对的谜底归附“自我” 70
二、探求智慧的谜底：自我 71
1．自我的证明 72
2．自我设定一切 74
三、绝对同一的智慧 78
1．在天启混沌中寻求宇宙的意义 78
2．用逻辑直觉开发智慧真谛 80
四、捕捉宇宙绝对同一的谜底 83
1．自然的绝对同一 83
2．精神的绝对同一 84
第四章 思辨智慧的顶峰 87
一、思辨智慧的综合扬弃 87
1．非凡的思辨智慧 88
2．绝对精神的逻辑先在性 89
3．对前哲学智慧的综合扬弃 90
二、思辨智慧的基本命题与基本的方法 96
1．实体即主体 96
2．思维存在同一的真理观 99
3．绝对的基本方法：分析与综合的同一 101
三、思辨方法的有序进程 103
1．真实体的三个环节 103
2．哲学有无起点 108
1．对两种观点论争不下的剖析 111
第五章 透明性：黑格尔辩证法的灵魂 111
一、反思辩证法核心传统看法的不足 111
2．作为黑格尔辩证法核心实质的条件 113
二、界说绝对本体的基本方法 115
1．绝对是哲学的主词 115
2．透明性是实现绝对具体同一的根本方法 117
三、一切其他方法都是对透明性的界说 119
1．分析和综合的统一是对透明性的界说 119
2．范畴透明的方向性 121
3．概念流动的生命所在 125
四、思辩的逻辑体系 126
1．存在论 126
2．本质论 130
3．概念论 135
第六章 思辨哲学的解体 144
一、思辨哲学的危机 144
1．思辨内部的论争 144
2．孤独钻研智慧的生活方式 146
1．批判思辨的前提 147
二、对思辨哲学的批判 147
2．对思辨哲学的简单摒弃 150
三、开辟人本学的智慧 151
1．人是肉体与精神的统一体 151
2．人是人和自然的统一体 151
3．人是我和你的统一体 153
第七章 意志生命的领悟 155
一、生存意志：佛也西归 155
1．悲剧的人生 155
2．“世界是我的表象” 157
3．“世界是我的意志” 158
4．意志隐藏在“摩耶之幕”的背后 159
5．人生悲剧的解脱 161
二、超人的智慧：权力意志与“上帝死了！” 164
1．提出“上帝死了！”的人 164
2．醉的人生 167
3．审美形而上学 168
4．权力意志 169
5．生活险境与超人 170
1．解释学之父 173
第八章 生命哲理的领悟 173
一、“思想不会走到生活背后” 173
2．“重建社会秩序”、对生命的深层领悟 174
3．三重世界观 176
二、人文学科的改造 177
1．根据生活本身解释生活 177
2．“人文科学”与“文化上下文” 178
3．文化合作：全面的战略指导 180
1．现象学的由来 182
一、德国何以发生现象学的国际思潮 182
第九章 现象学的智慧 182
2．受希特勒政权迫害的一个犹太人 184
3．对“心理实证主义”的超越 186
二、胡塞尔现象学的方法论 189
1．“面向事物本身” 190
2．“悬置”或“加括号” 191
3．“本质的还原” 194
4．“先验的还原” 197
5．返回“生活世界” 201
第十章 “人的存在”的领悟 205
一、“必须改变你的生活” 205
1．从医学到哲学 205
2．存在论：“自我就是大全” 208
3．真理论：从“内在存在”到“超越存在”的理性 210
4．现实论：哲学就是“学习死亡” 210
5．“有神论的人道主义” 213
二、个人生存的密码：“存在与时间” 214
1．从辉煌的校长宝座走进托特瑙死亡之堡 214
2．此在的生存与时间性 217
3．烦：此在的存在，生存结构的整体性 221
4．“向死而在”与“先行到死” 222
5．人类的无家可归 225
6．现代科技的疯狂 228
7．“语言是存在的家” 230
8．从存在到大化 233
9．“哲学死了” 235
第十一章 社会批判的理论 244
1．导引“学生造反运动” 245
一、对科技和资本主义的批判 245
2．从“科学性”到“批判性” 247
3．从“传统理论”到“批判理论” 248
4．“社会批判的基本原则” 252
5．批判否定精神的开发 253
6．“启蒙的辩证法” 254
7．“否定的辩证法”：“在矛盾中思考” 257
二、对“单面人”的批判 261
1．“青年造反者精神之父” 261
2．“爱欲与文明” 262
3．“单面的人”：“单面社会”与“单面思想” 267
三、唱起“晚期资本主义”的挽歌 269
1．脱掉马克思主义外衣 269
2．对马克思等传统哲学思想的批判 271
3．并非真正敲响现代资本主义丧钟 273
本书主要参考文献 276
本书后记：德国人的哲学智慧理应包括马克思，但 281
文库后记：探寻哲学智慧的艰辛与曲折 283