自序或导言 2
第一章 什么是散文诗社会 41
第一节 从西方“东方学”中的“东方社会”到东方性 41
第二节 海德格尔、人类学、马克思主义、孔子思想中的东方性追寻 59
第二章 从我国战国时代到欧洲资产阶级革命时期的散文诗现象 78
第一节 从波德莱尔到战国诸子 78
第二节 过渡性社会时期的文体与它们所产生的时代之间的关系本质 99
第三章 中国社会主义社会时期的散文诗现象 177
第一节 社会主义历史任务与现代主义的辩证关系 177
第二节 散文诗精神与现代主义精神的异同 181
第三节 当代散文诗文本：内容和技术元素的现代主义特征强化 189
第四章 “我们”散文诗：散文诗史上“第一个创作群体”的诞生及其现代主义话语范畴 210
第一节 关于《“我们”散文诗群蓝皮书》的阐述 210
第二节 “我们”散文诗文本：音乐性与否定性范畴 238
第三节 灵焚的散文诗：文学中的哲学图腾 245
第四节 周庆荣的《三步曲》——《我们》《有理想的人》《有远方的人》：从他者中突围的风景（告白、坚守、角逐与解放）以及中产阶级的审美理想 273
第五节 缪斯的代言——关于女性话语的天赋神物：处方，以及“语言之伞” 310
第六节 李仕淦《旅行者》：现代浪漫主义的音乐性与否定性范畴 356
第五章 “散文诗社会”意义上的政治抒情 373
第一节 政治与抒情：从悖论到统一的辩证途径 374
第二节 政治抒情：从形象（修辞）到政治的途径 383
第三节 政治抒情与“政治史”、文明史和自然史 396
第四节 政治抒情与“美学的宗教” 406
参考文献 421