壹 5
（一）什么也不提出 7
（二）没有优先的观念，没有个别的自我 15
（三）种种极端都有着平等的可能性就是“中” 23
（四）显和隐 34
（五）因为玄妙而隐——因为显而隐 50
（六）智慧的非客体性 61
（七）智慧没有停留在哲学的童年时代 72
（八）是否以真理为目标？ 86
贰 115
（一）智慧迷失于观点的分化 117
（二）非“彼”非“此” 125
（三）“自然” 132
（四）不要立场，才能不受约束 145
（五）也不要相对论 160
（六）也不要怀疑论 173
（七）言说意义——任凭内在性流露 189
（八）争辩是如何被放弃的 203