导论：走入现代性 1
第一章 同一性哲学的消解：阿多诺批判理论的初始地平 1
第一节 传统认识论与哲学同一性 1
一 传统认识论与同一性 1
一 奥德修斯：现代性的原初形象 3
二 “奥斯威辛”体验与哲学冲动 10
二 同一性对现实的认同 17
三 走出体系哲学 19
一 第一性的不真实性 26
第二节 对第一性批判的过渡 26
二 第一性哲学批判的过渡 34
第二章 中介与否定的形而上学 43
第一节 主体优先还是客体优先？ 43
一 客体优先性 43
二 主体首要性 46
第二节 形而上学中介：海德格尔存在论批判 53
一 “是”与中介 53
二 “存在”对现实的认同 59
一 反思与中介 67
第三节 反思的中介：主体与客体的相互中介 67
二 主体与客体的辩证法 76
第四节 回到实践论 83
第三章 辩证法：理论与实践 90
第一节 否定与批判：辩证法的内在规定性 90
一 对传统哲学的批判 90
二 哲学与现实的批判性关系 95
第二节 非同一性：否定辩证法的价值追求 102
第三节 新哲学与实证科学 109
一 历史的自然必然性 118
第四章 自然对历史的参与 118
第一节 历史的自然必然性与“第二自然” 118
二 社会作为总体的压抑性 128
三 对各种历史本体论的批判 131
第二节 自然“爆破”历史：从本雅明到阿多诺 139
一 本雅明与历史的不连续性 139
二 自然、肉身与历史 145
三 社会总体性的消解 154
第一节 本雅明初创的星丛理论 158
第五章 星丛与历史 158
第二节 星丛理论：一种历史解释学 166
第三节 星丛的价值张力 176
第六章 美学理论：批判理论的完成 184
第一节 艺术的可能性 184
一 艺术何以可能？ 184
二 对以往美学理论的批判 191
第二节 艺术的真理性内容 197
一 艺术与社会现实的同一性 197
二 艺术的反社会性 199
三 艺术作品作为星丛 205
四 艺术与哲学 212
第三节 艺术：星丛的改变 218
一 星丛的改变：主体性参与 220
二 艺术星丛的幻象特性 226
三 美学理论：阿多诺批判理论的完成 231
第七章 语言学转向的自负 234
第一节 意识哲学与批判理论的局限 234
一 后形而上学的可能性 234
二 意识哲学、理性与阿多诺批判理论的缺憾 239
第二节 语言学转向 245
一 语言学转向 245
二 批判理论重建 248
第三节 来自阿多诺和其他学者的批评 253
一 阿多诺的预期反驳 253
二 来自其他学者的批评 260
第八章 否定的现代性 263
第一节 否定：阿多诺理论的后现代特质 263
一 反对与质疑 263
二 回到多元性 267
三 否定的价值追求 269
第二节 肯定：阿多诺的现代性情结 275
一 与后现代的异质性 275
二 传统理性的坚持 278
三 对总体性的否定性渴望 280
结束语：阿多诺与历史辩证法 284
参考文献： 287
一 中文参考文献 287
二 英文参考文献 294
后记 296