目录 1
“马克思主义哲学与中国现代化”研究系列著作总序 叶汝贤 1
导言 1
第一编 马克思的历史概念 3
引言 3
第一章 马克思历史概念的形成 8
一、异化劳动与历史之谜的初步解答 8
二、历史的发源地与历史主体的确立 21
三、社会实践与唯物的历史概念 30
第二章 历史的本质 44
一、历史的前提与起点 45
二、历史与自然 49
三、唯物主义的历史观 60
第三章 历史的结构 66
一、实践与结构 66
二、历史的主客体关系 71
三、历史结构的运动机制 78
第四章 历史的过程 84
一、历史过程的分期 85
二、历史过程的统一性与多样性 90
三、世界历史 95
一、历史规律的客观性 105
第五章 历史的规律 105
二、历史规律的主体性 110
三、历史规律的辩证性 114
第六章 历史的意义 123
一、历史与意义 123
二、历史的进步及其客观尺度 125
三、历史的意义在于社会的完善和人的解放 128
结语 马克思的历史概念及其理论特质 138
第二编 马克思唯物史观的价值向度 149
引言 149
一、人的需要和动物的需要 156
第一章 需要——价值创造活动之源 156
二、个体需要与群体需要 159
三、需要是价值创造活动的动力源、方向标和衡量尺 166
第二章 人与自然的价值关系 172
一、马克思“自然”概念的特质 172
二、在实践基础上人与自然的对立统一关系 177
三、生产力——人们满足自身需要的能力 183
第三章 人与人的价值关系 190
一、一切社会交往的出发点是需要 190
二、社会生活在本质上是实践的 193
三、一切社会关系的核心——生产关系 196
四、人与人关系的异化及其扬弃 200
第四章 历史的价值提升 207
一、人及其价值追求的历史性 207
二、价值视角的历史分期理论 212
第五章 马克思社会历史规律观的特质 228
一、马克思以前的社会历史规律观 228
二、马克思社会历史规律观的特质 232
第六章 社会历史规律和自然规律 246
一、关于社会历史规律的两种错误观点 246
二、社会历史规律与自然规律的关系 249
第七章 价值选择性与历史必然性的统一 259
一、历史必然性通过客观制约性表现出来 259
二、价值选择的根据 268
三、价值选择性与历史必然性的统一 272
第三编 马克思早期人权思想研究 299
引言 299
第一章 特殊形态的人权宣言：“自我意识的绝对性和自由” 303
一、“人的自我意识是最高神性” 303
二、原子偏离直线的意义：个别性、独立性和自由 311
三、原子之间的排斥与社会契约和人权的逻辑 316
一、人类本性的自由与天赋人权的逻辑 322
第二章 人世智慧的呼吁：人权是人类伟大的天赋特权 322
二、思想表达的权利与出版自由的至上性 329
三、人的权利与国家和法 336
第三章 告别“天赋权利说” 345
一、人不是抽象地栖息于世界之外的存在物 346
二、一个人的天生权利常常受到嘲笑 351
第四章 批判以“人权宣言”为代表的近代西方人权观 356
一、何谓人权理想国中的“人” 356
二、任何人权都是脱离社会的自私自利的权利 361
三、揭露人权理想国的矛盾与冲突 366
一、替代性理想的确立——人类解放的意义 372
第五章 走出人权理想国的泥淖 372
二、必须消灭“现代社会的一切违反人性的生活条件” 376
三、民主制是国家制度一切形式的猜破了的哑谜 389
结语 397
附录 411
一、西方人权概念的理论特质 411
二、作为历史文件的“世界人权宣言” 415
三、马克思视野中的人权 422
四、毛泽东人权思想的底蕴 442
五、邓小平人权思想与中国现代化建设的逻辑 460
后记 474