上篇：理论探讨 1
论传播学的中国化 3
引言 3
一、十年改革中的传播学研究 4
二、现代化建设对传播学的呼唤 9
三、对中国传播学的理论思考 12
（一）正确的指导思想 13
（二）马克思主义同传播学的统一 13
（三）传播学研究与中国新闻学研究的结合 14
（四）中国传播学理论的层次 14
（五）中国传播学的循环式双向传播模式 14
（六）中国新闻改革目标模式 15
论客观报道与新闻宣传 17
客观性原则的多种理解 17
客观性原则的提出及发展 24
宣传成为现代新闻的重要特色 27
客观性报道的本质 31
（一）新闻事实本身是相对的 31
（二）记者观察到的新闻是相对的 32
（三）记者有不同的价值观念 32
（四）记者的表述能力有较大差距 32
（五）受众对新闻有不同解释 33
正确认识传播自由与控制 34
一、传播自由的基本概念 34
二、传播与控制 38
三、传播的法律责任 43
发挥传播媒介的舆论监督功能 48
一、舆论是民意 49
二、舆论监督是对法律的补充 50
三、舆论监督要强化 52
加入WT0后中国传媒面临五大问题 54
一、传播观念滞后 55
二、经营观念的误区 57
三、媒介结构与体制的顽疾 59
四、媒介势大力薄 61
五、三方面的冲击 62
一、互联网将改变传统的文化价值体系和伦理价值体系 64
互联网与文化重构及社会分化 64
二、互联网将导致强势文化霸权的进一步扩张 67
三、互联网动摇了主流文化的权威地位 69
四、互联网将加剧社会分化 72
弱势群体在中国电视中的“弱势” 77
一、弱势群体在电视上的文化维度 78
二、诱惑力与“边缘人” 83
三、“弱势”过年及其他 92
四、反思 96
传媒全球化：几个关键词的解读 105
全球化——西化?美国化? 105
传媒的社会功能——社会公器?暴利产业? 108
话语权——权力的网络? 110
语境——全球化?国际化？ 112
中篇：文化与传播研究 117
文化传播学研究的背景与动因 119
关于文化传播学的理论问题 125
一、传的基本概念 125
二、文化传播学是研究文化的方法 128
三、文化传播的基本原理 131
四、国人有关传播的理念 136
西北文化传播中的冲突与裹携 140
一、从部落形态到现代都市——西北文化传播的社会环境 140
二、西北民族文化传播与发展的渠道及形式 143
三、大众文化的撞击——现代文化与民族文化、传统文化的整合与分野 152
四、十字路口的当代西北人——传统与现代的选择 159
文化传播的社会功能 161
“丝绸之路”上的文化大传播 172
一、“丝绸之路”——跨国传播的桥梁 173
二、“丝绸之路”文化传播的人文环境 176
三、宗教竞争是丝路文化传播的积极因素 179
四、物的交换是丝路文化传播的基础 181
从佛教在中国的传播看文化传播的适应原理 183
一、经济和交通是佛教东传的基础 183
二、依附与适应是佛教传播的成功秘诀 186
三、佛教在中国传播的文化贡献 190
文化传播与媒介发展 194
一、远古传播的生物性和遗传性 195
二、语言与文字的产生是人类传播的革命 197
三、现代文化传播媒介——从报纸到多媒体 201
文化媒体化、大众化及媒体的反文化反伦理倾向 214
一、文化大众化是工业社会的产物 216
二、文化媒体化是20世纪末的文化特征 222
三、文化媒体化和大众化的影响巨大 227
（一）文化媒体化、大众化的正面影响积极深远 228
（二）文化媒体化和大众化的负面影响引起社会严重关注 233
四、媒介的反文化反伦理倾向 242
互联网对我国信息传播及人们精神文化生活的影响 249
一、互联网严重挑战中国大陆传媒 250
二、互联网不完全是美味馅饼 257
三、互联网文化对我国文化的影响不容乐观 265
全球化语境下中国电影文化传播策略检讨 309
当前跨文化传播中中国电影的“失语症” 313
中国电影跨文化传播策略考察 317
结语 322
下篇：传播学实证研究 325
两岸主流媒体关于“9．11”事件报道的比较分析*——以《人民日报》、《联合报》为例 327
一、研究背景和方法 328
二、报道比较分析及相关讨论 330
三、结论与启示 338
跋 342
附：研究生阅读推荐书目 344