第一章 绪论 1
第一节 研究旨趣 1
第二节 文献探讨 5
一、前人对宋濂的评论 5
（一）对宋濂生平行事的评论 6
（二）对宋濂文章学术的评论 12
（三）对宋濂是否佞佛的讨论 21
二、当代学者的研究成果 23
第三节 研究范围与方法 30
第二章 宋濂的生平事迹 39
第一节 生平传略 40
一、家世生平 40
附表一：宋濂世系图 44
二、时代环境 44
附表二：《元史·列女传》中之殉节烈妇举隅 53
第二节 学术渊源与治学态度 54
一、转益多师 54
（一）师事於闻人梦吉 55
（二）受业於吴莱 57
（三）从学於柳贯、黄溍 60
（四）其他 66
二、浙东先哲之濡染 68
三、学友相互砥志励学 70
四、参取六艺而知类通方 72
第三节 仕隐抉择 77
一、宋濂对士人出处抉择的原则 78
二、宋濂对士人出处抉择的要件 87
三、宋濂对士人面对人生的多元选择 94
第三章 宋濂道学思想析论 101
第一节 天道与人道的省思 104
一、自然的天道观 106
（一）道之自然无为 106
（二）万物的生成化育 109
（三）效法自然以弘道 112
二、心的作用与价值 116
（一）心是万理之原、至虚至灵 117
（二）吾心与天地同大 119
（三）对心性观念的发挥 122
三、天人关系 131
（一）宋濂的天人观 132
（二）对禄命的看法 138
第二节 理想人格的建构与追寻 142
一、对「道统」的简择与体悟 143
（一）道统与学统 143
（二）道统与治统 153
二、「理想人格」的范型及成圣之途径 158
第三节 经史意识的审视 169
一、宋濂的经史思维 170
（一）六经皆心学 170
（二）经史不二 175
二、宋濂的史学表现 178
第四节 对释道的取舍 180
一、出入释教，以儒为本 183
（一）儒释一贯 184
（二）援佛入儒的明心识心之法 190
（三）宋濂对佛教的相关论述 194
二、调和儒道，相互为用 198
（一）对道家、道教观念的会通 199
（二）对道家、道教取舍的准则 201
第四章 宋濂文论的内涵建构 205
第一节 宋濂文论阐示的文道规律 210
一、「文」的辨析 211
（一）「文」的定义与范畴 211
（二）文的价值作用 218
二、文学本源——明道与宗经 222
第二节 气文互为表里的文论旨趣 232
一、从养气到文气——气与文的贯通 232
二、随人著形，气充言雄——人格与文格的联系 238
三、从山林到台阁——环境对文气的影响 245
第三节 文章创作之法则 253
一、五经为本，史汉为波澜 253
二、师古必师心 254
三、文主通变 261
第五章 宋濂文论之具体表现 267
第一节 诗文鉴赏的态度与方法 268
一、鉴赏的态度 268
二、品评的标准与方法 271
（一）明道宗经与知人论世的深化 271
（二）「五美云备」的品评方式 273
第二节 对汉代以来的诗文评骘 282
一、以宋文为尊 283
二、诗宗盛唐，尚风雅比兴之美 293
第三节 宋濂的诗文成就 300
一、宋濂的散文特色 301
二、宋濂的诗歌特色 305
第六章 结论 313
附录 宋濂作品系年简表 323
参考书目 333