第一编 3
具有代表性的回族花儿——“出门人的歌”——对临夏花儿族属问题一个侧面的探讨 3
洮岷花儿中的祭祀性歌谣 12
莲花山花儿程式论 28
花儿溯源 45
论伏羲神话传说的文化史意义 62
敦煌遗书中有关伏羲神话的记载与甘肃民间活态伏羲神话之比较 79
简论黄帝神话传说中的优秀传统文化因子 92
甘肃泾川与西王母民俗文化 101
中国的山魈和巴西的林神——中国与美洲印第安人古代文化近似的又一证据 109
敬畏自然——当代人类必须要补的一课——关于女娲文化当代价值的一点思考 117
第二编 129
提高文化自觉意识，做好民族民间文化的保护工作——关于口头和非物质文化遗产保护工作的几个认识问题 129
非物质文化遗产保护工作的三个难点及对策 139
农具：农业民俗研究的一个重要领域 145
民俗主义对“花儿”研究的启迪 150
花儿的保护、传承与创新 159
新疆回族花儿小议四题 167
花儿及花儿会的保护与“国家的在场” 176
简论春节的内涵与价值 183
火崇拜与祖先崇拜的合二而一——小议寒食与清明两节合并的历史渊源 192
一个具有浓郁地方特色的传统节日文化空间——关于甘肃省西、礼两县传统乞巧节的调查报告 198
全球化语境下的中国传统节日 215
第三编 227
自觉——钟敬文先生人格魅力之本 227
愿为传火一枝薪——从我笔记本中的“钟敬文先生谈话录”说起 236
飞鸿远去 浩气长存——读安德明博士的《钟敬文传》 242
第四编 247
永靖民间傩文化来源浅说 247
崇狗风俗漫谈 251
“香道”小议 258
龙口夺粮话“麦客” 262
第五编 267
进一步提高田野作业的水平 267
文化背景·方言与其他——我与外国学者在中国合作进行田野作业的几点体会 273
第六编 283
简论古代文化遗址的开发及相关问题——以伏羲女娲文化遗址的开发为例 283
从宏观视野看古代文化遗址开发的重要意义——以盘古文化遗址的开发为例 292
研究宜求新 开发应求变——关于深化“花儿”研究及“花儿”演唱活动产业化的两点思考 300
剪纸艺术的创新之路 308
陇东民间艺术：在传统与现代间行进 313
让游客体验有价值的存在——简论民俗旅游资源开发中的五个要素 317
旅游与环境伦理 326
旅游产品的开发与创造性思维 330
解读现代人心 满足精神需求——试论安多藏区旅游资源的本质特征 334
生态旅游沉思录 342
第七编 349
源远流长的甘肃民俗文化——《中华民俗大典·甘肃卷》序 349
绚丽多彩的甘肃民间故事 356
发现自己 发扬自己——为《黄河文化丛书·民食卷》而作 361
一部具有开拓性的学术著作——简评乌丙安的《中国民俗学》 367
有开拓，也有创新——屈文焜《花儿美论》序 371