1 “天孙”降临 7
2 徐福与日本 11
3 邪马台国及其与中国的交通 16
4 倭建命 21
5 应神天皇与圣德太子 25
6 佛教的传入及其命运 29
7 法隆寺与药师寺——飞鸟白凤文化 34
8 遣隋使 38
9 大化革新 43
10 鉴真东渡 47
11 晁卿留唐 52
12 万叶和歌与《古今和歌集》 57
13 《古事记》的神话与天皇家谱 61
14 迁都平安 65
15 菅原道真与祗园祭 69
16 废止遣唐 73
17 “三笔”与“三迹” 77
18 《源氏物语》——日本文学的丰碑 81
19 《土佐日记》与《蜻蛉日记》 86
20 《信贵山传奇》与画卷艺术 90
21 寝殿式豪宅 95
22 最澄与空海 100
23 现世“净土” 105
24 奥州三代与地方文化 110
25 平忠盛升殿 114
26 坛之浦决战 119
27 《平家物语》 124
28 法然与净土宗 130
29 亲鸾与净土真宗 135
30 荣西与临济宗 140
31 道元与曹洞宗 145
32 日莲与法华宗 150
33 兼好法师的《徒然草》 155
34 后醍醐天皇与建武中兴 160
35 足利尊氏与室町幕府 165
36 宗祗与《新撰菟玖波集》 170
37 观阿弥、世阿弥与猿能乐 174
38 一休宗纯的诗 179
39 金阁与北山文化 183
40 银阁与东山文化 188
41 水墨画圣 193
42 枯山水之祖 197
43 平民的崛起与猿源氏故事 202
44 布施与袈裟 207
45 安土城堡及其文化意义 211
46 黄金茶室与桃山文化 215
47 茶道宗师 219
48 基督教在日本 223
49 儒学之兴 227
50 赤穗浪士与武士精神 230
51 德川光圀与《大日本史》 235
52 松尾芭蕉与俳谐 239
53 井原西鹤与浮世草子 245
54 情死曾根崎——偶人净琉璃 250
55 出云阿国与歌舞伎 255
56 式亭三马与江户滑稽本 260
57 八犬义士与近世读本 264
58 《古事记传》与日本国学 269
59 蛮社之狱与“兰学” 273
60 黑船来航与锁国 278
61 启蒙思想家——福泽谕吉 283
62 明治维新 287
63 森鸥外的《舞姬》 293
64 夏目漱石的《公子哥儿》 297
65 战后“和平宪法” 302
66 二元结构——日本政治文化的特征 307
67 日本的法律文化 313
68 日本的神道与神社 317
69 战后日本经济发展的文化内涵 321
70 日本的“三件神器” 327
71 松下电器与日本的企业文化 332
72 《论语》与算盘 336
73 当代日本的科学技术 341
74 日本的教育制度 346
75 习俗——日本人的一生（上） 351
76 习俗——日本人的一生（下） 357
77 日本人的衣、食、住文化（上） 363
78 日本人的衣、食、住文化（下） 368
79 日本的年中行事（上） 373
80 日本的年中行事（下） 378
81 日本的“正月” 383
82 日本的礼仪文化 388
83 日本的家族文化 394
84 日本的花道 400
85 浮世绘及其世界影响 405
86 富士山与琵琶湖 410
87 樱花武士精神与日本人的美意识 415
88 菊与刀——日本文化的象征 419
89 日本的手工艺品与美 424
90 日本的婚俗与葬礼 429
91 皇太子德仁的婚礼 436
92 日本的体育文化 441
东京奥运会 449
新宿——时代的缩影 453
日本的电影与音乐 458
NHK、读卖新闻与日本大众传媒 463
阿伊努——日本少数民族及其文化 468
日本的语言文字（上） 473
日本的语言文字（下） 479
美丽的日本与暧昧的日本 482
参考书目 487
后记 489