安祥是佛出世的本怀 3
一、唱禅歌就是修行 3
二、佛为使众生免除烦恼、苦痛和灾难，才出来说法 5
三、唯求心安，其次要自求多福、自我主宰 6
四、认识真正的自己 6
五、真正的禅只是一种觉受——安祥 7
六、安祥禅的力量是亲和力和同化力 12
七、佛出世的本怀是让众生享用安祥 13
八、学安祥禅必须先反省忏悔 13
九、修行最高的法门、秘诀 16
十、安祥的主要内涵与觉受 18
十一、佛是无上正等正觉 18
十二、人的尊严以夫妇为起点 20
成佛作祖的方法 25
一、佛法是心灵救济的法门 25
二、为弘扬安祥禅而写作，内心会涌出安祥 25
三、一切的供养以法供养最殊胜 26
四、众生即佛，烦恼即菩提 27
五、成佛作祖的方法 28
六、“烦恼即菩提”的方便说与实在说 33
七、佛法的简要处 35
八、如何理入？ 35
九、心灵救济的事业，是功德中的功德 36
真我与禅定 41
一、真正的自己——摩诃般若 41
二、真我的实现 42
三、保任无失就能圆满 42
四、伪我是表层意识 44
五、安祥是真实的受用 44
六、《心经》的素描——用心如镜 45
七、真我就是空、摩诃般若、真如、实相 46
八、禅定的三个阶段：离执、去执、无执 47
发掘真我 主宰心国 53
一、为什么要发掘真我、主宰心国？ 53
二、靠自力才能成佛 54
三、自我发掘、净化、提升和圆成的方法 56
四、修行人的戒忌 60
五、修行人的注意事项 62
六、用“照”而离分别，就可以得“大自在” 63
七、结语 64
保任此心 绝不相赚 69
一、知之真切处就是行 69
二、若能转物，即同如来 73
三、禅者的心路历程 76
四、舍离执著，保任此心 79
净化自己 85
一、真正的佛法是无法之法 85
二、禅的根本使命就是净化心灵、开发潜力 85
三、修行就是扬弃杂质、净化自己 86
四、要摆脱常识的纠缠，活在统一单纯的心灵状态下 87
五、修行的过程，是情感与理智均衡发展，一齐投入 88
六、最高等的人（上根大器）所追求的是“断惑” 89
七、要摆脱烦恼，必须净化自己，提升自己的心态 90
《般若心经》与佛法 93
一、《般若心经》的宗旨 93
二、《般若心经》的重点解说 95
三、佛教的分类 103
四、“摩诃般若”就是最真实的佛法 108
五、“观心”的方法 112
六、扩张心量，才能“大同小异” 114
七、没有分别心和想念，不影响工作 116
八、要扩张自己生命的磁场，要调和自己的心 117
《心经》提要 121
一、《心经》是般若经典的心要和心髓 121
二、摩诃般若 122
三、五阴：色受想行识 124
四、摩诃般若波罗蜜多 125
五、“照”与“分别”的区分 126
六、“空” 127
七、三世诸佛及菩萨都是归依“摩诃般若波罗蜜多” 130
八、“摩诃般若”是最伟大的神力、无量的光明 130
九、净心持颂真言（咒） 131
《般若波罗蜜多心经》释疑 135
一、前言 135
二、问题解答 139
摩诃般若的要义与入门 169
一、摩诃般若的要义 169
二、摩诃般若的入门 173
三、真正的开悟是断惑 176
四、读诵《金刚经》的方法 178
五、功德 180
六、纯阳 180
摩诃般若可以消除贪嗔痴 185
一、什么是摩诃般若？ 185
二、除尽心垢，才可以享用自心的无价大宝 185
三、除掉贪嗔痴必须反省忏悔 186
四、摩诃般若可以消除贪嗔痴 187
禅的特质 191
一、禅超越了宗教 191
二、宗教的种类 193
三、禅必须落实在生活里 194
四、禅宗的悟是无字天书 196
五、禅可以变化气质、转凡成圣 198
六、直觉必须经过锻炼才有用 200
七、禅的基本架构 201
八、安祥禅的修行方法 203
九、安祥禅的特色 205
禅与安祥禅 209
一、禅是什么？ 209
二、为什么弘扬安祥禅？ 209
三、学禅要达到法的人格化 212
四、禅具备超越性 213
五、禅与中华文化一拍即合 214
六、禅的特性 216
七、美好的觉受就是安祥禅的利益 217
八、“当下一念不生”就是禅的现量、绝对的真理 217
临济禅与安祥禅 221
一、临济禅与尊师重道 221
二、“如来”与“空” 225
三、从达摩到五祖：如来清净禅 227
四、六祖以后：祖师禅 228
五、六祖以后的禅风丕变 230
六、禅孕育了宋、明理学 232
七、临济禅就是中华禅 233
八、安祥禅是祖师禅的稀释 234
九、安祥禅以安祥的觉受为究竟 235
十、安祥禅修学的起点与步骤 236
十一、宗教的种类 241
十二、安祥是必须的，也是足够的，更是究竟的 242
如来禅、祖师禅与安祥禅 247
一、禅的范围与类别 247
二、宗门禅 247
三、法的伦理非常重要 255
四、如来禅与祖师禅的差别 256
五、为什么要提倡安祥禅？ 259
六、安祥禅的修行方法 261
七、安祥禅的戒律及时代使命 270
八、禅是最好的法门：生活的宗教 272
九、禅的基本架构：正见、正受 274
十、禅是自力法门 276
十一、如何参透安祥禅？ 277
安祥禅的知与行 283
介绍词 283
耕云导师开示 284
一、禅与幽默感 284
二、安祥禅是什么？ 286
三、安祥禅的特质 287
四、安祥是统一、调和的心态 288
五、如何契入安祥禅？ 289
六、修学安祥禅的前提：净化自己 300
七、安祥的实验 301
佛法与国运 305
一、禅是纯中国的 305
二、提高人的素质，其方法在禅 306
三、宗教的种类 307
四、中道的践行 310
五、推行禅的教化刻不容缓 310
六、禅的特色在一个“超”字 312
七、推行安祥禅的缘由 313
人身难得正法难遇 317
一、缘生可贵就是人身难得、正法难遇 317
二、人身难得 318
三、正法难遇 321
四、安祥禅是“正法”、“圆顿教” 327
五、要珍惜安祥禅殊胜的法缘 328
六、初见性人要防漏 329
归依中华祖师禅 333
《普明禅师牧牛图颂》释义 337
一、序言 337
二、普明禅师《牧牛图颂》释义 337
三、结语 340
卡普乐大师参访耕云导师对话录 343
唱禅歌就是修行 351
一、安祥合唱团的特色是唱出安祥 351
二、“唱而不唱，不唱而唱”就是入定 352
三、保持安祥就是光的天使 352
四、缘生灵子线与报恩的关系 353
五、散播安祥就是上报四重恩 354
六、成功的演唱会就是唱出安祥 354
七、《心经》乐谱庄严华贵，利于散播安祥 355
八、智慧与热情是安祥合唱团的生命力及活力 356
九、安祥禅没有“作止任灭”四大法病 357
十、唱禅歌得“心空” 359
十一、唱禅歌就是修行 360
十二、耕云导师给安祥合唱团的祝贺词 362
安祥禅曲的美好与力量 367
安祥合唱团是光的天使 371