绪论 1
一、选题意义 1
二、研究现状综述 7
三、研究方法、创新点、难点、论文结构 17
第一章 延寿的时代、生平及著述 21
第一节 延寿的时代及生平 21
一、延寿出家之前的生涯 25
二、延寿出家生涯 29
第二节 延寿的著述 42
一、各传记对延寿著述的记载 42
二、延寿著作简介 47
第二章 延寿的“一心”思想 55
第一节 延寿“一心”思想之理论来源 55
一、佛教诸经典对延寿“一心”思想的影响 56
二、佛教各宗祖师对延寿“一心”思想的影响 64
第二节 “一心”之内涵 72
一、“一心”是万法的本体 73
二、延寿吸取宗密对“一心”涵义的诠释 75
三、延寿以《大乘起信论》“一心二门”思想诠释“一心” 80
四、延寿以华严宗思想诠释“一心”并将其纳入“一心”体系 87
五、延寿以天台宗思想诠释“一心” 93
六、延寿以《肇论》的般若思想诠释“一心” 100
七、延寿对“一心”之特性的理解 106
第三节 “一心”与真心、妄心 112
一、真心的内涵及本性特征 114
二、妄心之内涵、产生及本性特征 129
三、真心、妄心的关系 139
第三章 延寿“一心”与中观思想的交涉 144
第一节 延寿对空宗的判摄 147
一、延寿引天台宗智顗对空宗的判摄 147
二、延寿引华严宗对空宗的判摄 149
三、延寿对空宗的评价 155
第二节 延寿“一心”思想之下的缘起论 159
一、延寿对大乘空宗缘起思想的汲取 159
二、延寿对澄观缘起思想的汲取 163
三、延寿“一心”思想之下的缘起论 165
第三节 延寿“一心”思想之下的空观 172
一、延寿对空宗经典性空思想的汲取 173
二、对《大般涅槃经》的空观的汲取 186
三、对澄观空观的汲取 193
四、对天台智顗的空观的汲取 201
五、援引宗密对佛教三教、禅宗三宗的空观的诠释 211
六、延寿的性空观及“一心”思想下的空观 219
第四节 延寿“一心”思想之下的中道观 229
一、延寿对大乘空宗之中道观的汲取 230
二、对天台智顗、灌顶等人中道观的汲取 234
三、对华严宗澄观中道观的汲取 240
四、延寿的中道观 247
第四章 延寿“一心”与中观交涉所涉及的理论问题 260
第一节 “中道一心”抑或“一心中道” 260
一、“中道一心”之成立 261
二、延寿眼中的“中道”及“一心中道”的证成 270
第二节 如来藏、“一心”与中道 279
一、如来藏与“一心” 280
二、如来藏与中道 321
第五章 延寿的历史地位及延寿佛学思想的当代意义 333
第一节 延寿在佛教史上的地位 333
一、自宋代至清代佛教界对延寿及其《宗镜录》的评价 334
二、现当代佛教学者对延寿及其《宗镜录》的评价 341
第二节 延寿佛教思想的当今意义 349
参考文献 354
后记 383