绪论 1
第一节 本书选题缘由 3
第二节 研究现状综述 8
第三节 研究目标 13
第四节 研究框架 15
第一章 马克思主义与启蒙现代性的双重关系 21
第一节 概念阐释：“中国化马克思主义”与“启蒙现代性” 23
第二节 启蒙的东西方文化传统 27
第三节 知识与伦理关系中的马克思主义和启蒙现代性 31
一、知识维度 31
二、伦理维度 36
第四节 现代性的伦理视角何以可能 39
第二章 人格伦理与中国化马克思主义文艺理论的伦理追求 47
第一节 李大钊的人格伦理 50
一、李大钊的“宜人性”人格 51
二、李大钊的“内倾型”性格 54
三、李大钊的“道德体悟”与中国传统文化 58
四、李大钊的“道义”精神 64
第二节 “知”、“情”、“意”与李大钊的社会主义本质论 66
一、社会主义“知”、“情”、“意”的提出 66
二、超越性与“主义”之争 70
第三章 “调和论”：李大钊吸纳多元文化资源的哲学基础 77
第一节 李大钊“调和论”的提出 80
一、文化论争与“调和论”的形成 80
二、李大钊的现代性感悟与“调和论”的形成 88
第二节 李大钊“调和论”的内涵 93
一、“调和”的一般内涵 93
二、李大钊“调和论”的内涵 94
第三节 “调和论”：马克思主义吸纳启蒙现代性的哲学基础 102
第四章 《我的马克思主义观》：多元思潮与中国化马克思主义的理论构建 111
第一节 “物心”关系论与多维现代性的追求 113
第二节 多元思潮与马克思主义：从梁启超到孙中山 116
一、梁启超：进化论的马克思主义理论 117
二、刘师培：政治知识学的马克思主义理论 120
三、孙中山：“物质”与“精神”层面上的马克思主义理论 123
第三节 《我的马克思主义观》：马克思主义知识与伦理的双重构建 129
一、马克思主义的“科学性”问题 130
二、民主、博爱与马克思主义伦理 137
三、李大钊的马克思主义译介与中国化马克思主义的伦理构建 144
第五章 《什么是新文学》：中国化马克思主义文艺理论的最初构建 151
第一节 现实主义与意识形态 154
一、意识形态的泛化与新文学理论 155
二、文学的写实主义与意识形态的伦理关怀 159
第二节 文学与人道主义 168
一、人道主义与中西文化资源 169
二、人道主义内涵的转换 175
三、“人的文学”与“平民文学” 180
第三节 “真美”与社会主义文艺美学 189
一、时代对李大钊的影响 189
二、李大钊的美学修养 192
三、社会主义文艺之美的设想 193
第六章 “铁肩担道义，妙手著文章”：李大钊的文艺创作 197
第一节 “道义”与“妙手”的内涵 199
一、“道义”的一般内涵 199
二、“妙手”的一般内涵 203
三、“铁肩担道义，妙手著文章”的由来 205
四、“五四”时代与李大钊“道义”、“妙手”的提出 207
第二节 论李大钊的文艺创作 211
一、李大钊文艺作品中的“道义”世界 211
二、“妙手”与李大钊文艺作品的艺术世界 221
第七章 人的解放：李大钊构建早期中国化马克思主义文艺理论的启示 225
第一节 启蒙、救亡、解放：李大钊早期中国化马克思主义理论的三重使命 227
一、“启蒙与救亡”论 227
二、启蒙、救亡、解放 234
第二节 人的解放：当代中国化马克思主义文艺理论的重要使命 238
一、塑造多元并包的马克思主义文艺理论品格 239
二、确立“以人为本”的马克思主义文艺理论立场 241
三、勇担“道义”精神，追求文学的人道主义 244
结语 247
参考文献 253
后记 269