第一章 绪言 14
第一节 人类与禽兽 14
一、能力比较 14
二、进化论的尴尬 16
三、哲学家的观点 17
第二节 问题的发现 22
一、人类自我认识盲点 22
二、心理学家的茫然 24
第三节 哲学的使命 28
一、赫布的心理起始观点 28
二、心理学家的尴尬 29
三、时代呼唤哲学 36
第四节 本书内容简述 39
第二章 感觉的质疑 44
第一节 什么是感觉 44
一、感觉的至关重要性 44
二、什么是感觉 47
第二节 感知不分的问题 49
一、哲学家们的感觉观念 49
二、哲学无所不在 51
三、感觉疑难的根源 53
四、从感觉问题开始 55
第三节 感觉的原则 60
一、感觉的内容 60
二、感觉令人困惑之处 64
三、感觉发生的一般性观点 69
四、感觉发生的连带问题 70
第四节 感觉的机理 73
一、感觉经典描述的缺漏 73
二、缺漏引起的悖谬 75
三、感觉发生的疑惑 77
四、对经典式感觉描述的修补 79
五、缺漏修补后的意义 80
六、不应该的缺失 86
第五节 人与禽兽的感觉 88
一、对感觉的妄断 88
二、认识论的感觉悖谬 90
三、对「知识」反思 93
四、感觉的生物学内容 96
第六节 感觉与情绪 102
一、感觉的情绪内容 102
二、不得不留下的遗憾 105
第三章 情绪解谜 107
第一节 迷惑的情绪 107
一、情绪的语义 107
二、望而生畏的沼泽地 109
三、情绪是个什么玩意儿 112
四、荒唐的心理学结论 116
第二节 迷乱的根源 119
一、詹姆士—兰格情绪学说 119
二、对「詹姆士—兰格情绪学说」的解剖 120
三、站在「地狱」门口 123
第三节 情绪、情感与心理 126
一、感觉的情绪色彩 126
二、生理活动的重要意义 130
三、情绪不属于心理 132
第四节 感觉的意义 137
一、对感觉的再分析 137
第五节 情绪的本质 147
一、感觉器官的生物特性 147
二、感觉器官的机能 149
三、应激性反应的生物学意义 151
四、应激性反应与感觉质 153
五、感觉的刺激意义性 156
六、主动性感觉 158
七、所谓的实践感觉问题 160
八、情绪的本质 162
第六节 情绪与「感觉」 166
一、「感觉」起源于情绪 166
二、感觉的定义 168
第四章 心理的范畴 173
第一节 心理概念的含义 173
一、哲学对文明的贡献 173
二、哲学的致命缺陷 174
三、心理能力表现 179
第二节 心理的范畴 184
一、感性事物 184
二、感觉认识的反差 186
三、心理概念的范畴 190
第三节 心理的内容 197
一、心理的生物基础 197
二、感应性和感受性 199
第四节 心理的本质 205
一、心理中的感觉 205
二、心理中的知觉 207
三、心理的定义 214
第五章 情感问题 219
第一节 心理中的表象 219
一、刺激物与刺激意义性 219
二、过去观念的表象 221
三、变换了的表象说法 226
第二节 表象的实质 230
一、表象的作用 230
二、对表象认识的惊人一致 231
三、表象的定义 235
第三节 情感的本质 239
一、表象中的感知内容 239
二、表象的刺激意义性 240
三、脑反映的产物 242
四、情感的定义 245
第四节 情感与主观 247
一、历来的情感观点 247
二、情感归属问题 249
三、人类的表象 257
第五节 人类的表象内容 262
一、情感与感情 262
二、解答惯性思维者的疑惑 264
第六节 思维的本质属性 273
一、宗教与思维 273
二、思维的一般性观念 277
三、对思维内容的分析 278
四、表象与思维 281
第六章 思维、概念与词语 284
第一节 概念与词语 284
一、过去的观念 284
二、语言知多少 286
三、语言与概念不同 287
四、词语与概念 288
第二节 思维能力的范畴 292
一、思维的内容不是概念 292
二、思维的对象 295
第三节 再论概念与词语 300
一、概念不是心理对象 300
二、概念的属性 302
第四节 认识面对的对象 306
一、「剥夺感觉」的实验 306
二、海伦·亚当斯·凯勒的启示 309
三、黑格尔的概念观点 310
四、「知性逻辑」的概念观点 312
五、「知性逻辑」的启示 314
第五节 驳主观唯心论 318
一、主观唯心的猫论 318
二、驳主观唯心论 320
第六节 思维与意识 325
一、「周围环境」之网 325
二、人类思维的内容 328
三、人类的得意之处 331
四、想像的实质 333
五、飞翔的翅膀 339
第七章 意识的本质 342
第一节 灵魂的本来面目 342
一、灵魂观念产生的必然性 342
二、灵魂是否有优劣 343
三、灵魂本来面目 346
第二节 意识产生的条件 349
一、人的生物机能 349
二、再论「周围环境」之网 351
三、心理行为的无所适从 353
四、摸著一块石头 355
五、哲学认识的遗憾 358
第三节 意识的原形 362
一、心理的内容 362
二、意识的原形 363
三、过去对意识的茫昧 366
四、生活中的例证 367
五、意识后的实践 370
六、意识是每一个人的基本能力 373
第四节 我之所以为我 375
一、第六感官感觉 375
二、意识的对象 378
三、对心理内容回顾 379
四、「我」的产生 381
五、外部存在物与我的分化 383
第五节 意识、语言与感情 386
一、意识的定义 386
二、语言产生的必然性 390
三、语言的威力 392
四、意象的内容 395
五、看上去的荒诞 396
六、意识的越俎代庖 399
七、感情的特质 401
八、内在感受与外在表现 404
九、先天的第一福音 406
第六节 两片树叶和一条河流 409
一、人们会有的诘问 409
二、意识面前的心理内容 410
三、赫拉克利特名言 414
第七节 猛犸象和恐龙 420
一、「一切皆变，无物常在」 420
二、本质和规律的关系 422
三、具体事物的存在和消亡 427
四、猛犸象和恐龙 429
五、本质和规律与现象的关系 432
第八节 哲学与真理 436
一、哲学的没落与兴盛 436
二、哲学不是「世界观」 438
三、哲学产生的必然性 442
四、「世界」词语的概念 445
五、哲学的诞生 449
六、本质和规律及哲学和科学 452
七、「智慧就在于说出真理」 457
八、真理和真理观 461
九、真理和真话 463
十、真理的定义 465