绪论 1
第一章 梵净山佛教的缘起 9
第一节 梵净山的自然和人文环境 10
一、自然环境与资源 11
二、社会历史人文环境 18
第二节 梵净山佛教崛起的历史文化背景 23
一、佛教在贵州的兴起和发展 23
二、佛教对梵净山周边地区的影响 28
三、梵净山佛教崛起的地域文化因缘 31
第二章 梵净山佛教的兴盛和衰落 35
第一节 佛教的兴隆和鼎盛 35
一、明初佛教的兴隆 35
二、明末清初佛教的鼎盛 39
三、四大皇庵四十八脚庵 49
四、士大夫逃禅出家 59
第二节 佛教的衰落和复兴 70
一、佛教的衰落 70
二、佛教的复兴 73
第三章 梵净山弥勒菩萨道场 78
第一节 弥勒信仰及其净土思想 78
一、弥勒信仰的起源 78
二、弥勒的兜率净土思想 80
三、弥勒的人间净土思想 82
第二节 梵净山弥勒菩萨道场与四大名山 85
一、梵净山弥勒菩萨道场 85
二、梵净山弥勒道场信仰的历史记载和宗教心理根据 90
三、梵净山弥勒道场与四大名山 99
四、梵净山与其他弥勒道场的比较 105
第三节 弥勒菩萨与梵净山的殊胜法缘 108
一、弥勒菩萨的根本性德 108
二、弥勒菩萨与梵净山的殊胜法缘 109
第四章 梵净山临济禅宗灯系 115
第一节 梵净山临济禅宗灯系溯源 117
一、西天二十八祖 117
二、东土六祖师 128
三、六祖法嗣传承 135
第二节 临济禅宗传承世次（一世至三十世） 137
一、一世至七世 138
二、八世至十八世 143
三、十九世至三十世 148
第三节 梵净山中兴之祖妙玄法脉 156
一、妙玄和尚法脉源流 156
二、妙玄法脉传承系统 162
第四节 破山祖师与梵净法脉 164
一、破山禅师生平事迹 164
二、破山法嗣与梵净传灯 174
三、破山临济梵净四系 178
第五节 梵净山临济宗禅法的特点 188
一、临济宗风 188
二、临济思想 193
三、禅法特点 194
第五章 梵净山佛教文化的地域性特征 197
第一节 梵净山佛道儒巫混杂合流的现象 197
一、与佛教神灵共存的道教神仙 197
二、和佛教神祇同住的儒教神圣 201
三、同佛教菩萨合处的民间神灵 208
第二节 梵净山佛道儒巫混杂合流的原因 218
一、文化原因：中原三教合一的影响 218
二、政治原因：黔东土官流官的提倡 225
三、宗教原因：佛教被世俗化的结果 230
四、心理原因：功利实用主义的感召 237
五、地理原因：地缘环境因素的局限 242
第三节 佛教与本土民族文化的碰撞交融：梵净山傩文化 244
一、傩文化的渊源 244
二、傩文化的基本特点 247
三、傩文化中的佛教特色 253
第六章 梵净山佛教文物与文献 258
第一节 碑刻摩崖 258
一、佛教碑碣 258
二、护山碑文 280
三、摩崖石刻 287
第二节 诗词文献 289
一、诗词 290
二、古文 294
附录：梵净山地区佛教文化大事记 298
参考文献 312
后记 317