导论 走出语言学转向之后的真理论的困境 1
第一章 达米特的意义理论的认知转向 33
一、概述 33
二、实在论和真值语义学批判 39
（一）实在论的困境 41
（二）走出弗雷格的实在论的幻觉 54
三、语言中的理解的问题 76
（一）意义与理解 79
（二）走向无条件的意义理论 94
（三）走向建构性的整体论 114
四、走向语言的理论与思想的理论的统一 131
（一）隐含的知识与意义的显示性原则 133
（二）语力与意义理论的系统性问题 148
五、从语用主义的角度对意义证明方法的重建 166
（一）弗雷格之后的意义证明理论的变化 167
（二）走向后证明主义的真理概念 183
第二章 布兰顿的理性主义的实用主义方案 204
一、概述 204
二、黑格尔哲学的元素 211
（一）向黑格尔哲学回归 213
（二）实用主义与语言的规范实践的问题 234
三、概念推理主义与逻辑表达主义 257
（一）语言的推理的本性 258
（二）语言的表达的功能 279
四、推理主义的表征和经验实践概念 293
（一）被给予的神话的终结 297
（二）走向推理主义的可靠主义 318
五、话语推论的承诺与交往 339
（一）真信念与话语推论模式 342
（二）理解的一致性与交往 373
第三章 哈贝马斯的康德式的实用主义视角 397
一、概述 397
二、意义理论的语用学转向与话语推论的逻辑的建构 409
（一）摆脱分析哲学的客观主义幻觉 410
（二）语言的语用认知的功能 429
（三）话语推论 450
三、去先验化的限度 469
（一）语言学转向之后的自然主义的问题 471
（二）统一语言的交往功能与认知功能 489
四、把世界指称置于生活世界中来理解 509
（一）双面真理 510
（二）解释学与分析哲学的互补 527
主要参考文献 545
索引 550
后记 557