上册 1
第一章 绪论 1
第一节 学术史回顾及研究现状 2
第二节 研究初衷与方法理路 12
第三节 近现代中国佛教的历史性困境 16
第四节 印光与近现代中国佛教的复兴 30
第二章 生平矩范与人格魅力之影响 44
第一节 名号尊谓及生平考述 44
第二节 僧行仪范：不学大派头 64
第三节 大势至菩萨化身的确立 85
第四节 楷定祖统与净土宗十三祖的确立 92
第五节 法门行谊：近现代中国佛教之灵魂 109
第三章 护教利生及爱国主义精神 139
第一节 慈善济生与挽救劫运 139
第二节 痛斥庙产兴学与保护教产 147
第三节 对佛教现状的分析与抨击 157
第四节 对僧伽教育的看法与主张 164
第五节 拣择剃度论与佛教僧团的建设 167
第六节 居尘学道与人间佛教的弘扬 172
第七节 政论思想和爱国主义精神 179
第四章 勘印典籍及其思想意义 192
第一节 建立弘化社与佛教典籍的流通 192
第二节 弘扬《劝善三书》与世道人心之挽回 199
第三节 重刊《净土十要》与净土要籍之发微 221
第四节 增编《净土五经》与净土宗根本宗经的形成 225
第五节 修订《四大名山志》与菩萨感应事理的发挥 239
第六节 议定《灵岩山寺规约》与净土道场的创建 263
第七节 编纂《文钞》及其刊行之影响 272
第五章 敦伦尽分与传统伦常之重建 293
第一节 家教为天下太平之根本 294
第二节 戒杀吃素为挽回劫运第一妙法 304
第三节 警戒淫欲为处世立人之本 323
第四节 传统主义的女性观 343
第五节 佛教大孝论的阐扬 366
第六节 吸烟不碍往生之戒烟论 375
下册 383
第六章 正信因果与精神信仰的回归 383
第一节 因果为儒释正本清源之道 384
第二节 对伪佛教经典的批判 397
第三节 对邪论知见的批判 409
第四节 对会集本的批判 424
第五节 对宋儒辟佛的批判 455
第六节 对邪魔外道的批判 474
第七节 对佛门陋习的批判 478
第七章 拣别教法与特别法门的建构 486
第一节 戒律观 489
第二节 华严观 499
第三节 天台观 507
第四节 密宗观 513
第五节 禅宗观 531
第六节 判教观 546
第七节 宗教观 552
第八节 禅净异流观 560
第九节 特别法门观 575
第八章 虔信持名与净土法门的实践 588
第一节 佛法唯在竭诚尽敬 588
第二节 念佛以信愿为本 598
第三节 四种念佛法之拣择 608
第四节 摄心念佛法 618
第五节 十念记数法 634
第六节 临终助念法 642
第七节 带业往生论 650
第八节 辨一心不乱与念佛三昧 668
第九节 观音信仰的实践及其与净土往生 674
第十节 以佛摄儒的思想用意和理论特色 683
余论 696
参考资料 699
后记 707