台湾中文版序 5
前言 9
导读 在樱花象徵意义的转变中重新认识日本——以及我们自己&颜杏如 13
序章 25
第一部 59
第一章 樱花的诞生与重生的美学 59
一、樱花是米的对应物——生产力的美学价值 60
二、被视为女性的樱花——生殖能力的美学价值 73
三、爱的祝贺、壮丽的祝贺——「花见」 75
四、对人生的讴歌——歌舞伎中的樱花 78
五、代表死与重生的樱花 80
小结 84
第二章「触物伤情」的美学价值——从盛开的樱花到凋谢的樱花 87
一、生的光辉与无常——从盛开的樱花到凋谢的樱花 88
小结 102
第三章 假想世界的美与樱花——超越了自己与社会的规范 107
一、无我的美感 107
二、另一个宇宙的美学价值 114
小结 124
第四章 文化民族主义与樱花的美学价值 127
一、古代贵族阶级的文化民族主义抬头 127
二、江户时代的日本被视为「樱花国土」 134
小结 138
第二部 143
第五章 天皇的两个身体——主权、神政、军国主义化 143
一、现代化／西洋化——世界大变局之下的日本 144
二、日本的内忧外患 151
三、《大日本帝国宪法》的制定 154
四、天皇／王权的原生性（Primordiality）、日本人的原生性 160
五、被视为父亲的天皇 167
六、身为军队统帅的天皇 170
七、创设现代军队 171
八、国立神社的创建——靖国神社 174
九、神圣的王／王权——宗教／象徵的侧面 178
十、对明治宪法与政府的批判与反对 186
十一、朝向军国主义发展的转机 192
小结——天皇身为绝对主权者和军事统帅 194
第六章 樱花的军国主义化——如何将樱花塑造成由阵亡士兵幻化而成 201
一、「现代」日本人的多样化自我表象——樱花在明治初期的双重意义 203
二、文化民族主义、政治民族主义、军国主义——盛开与凋谢的樱花 206
三、靖国神社——从盛开的樱花到凋谢的樱花 208
四、军队的徽章——被视为士兵的樱花 212
五、如樱花凋谢般的战死 215
六、「武士道」的重制（refashion）——以樱花作为「大和魂」的象徵 219
七、由阵亡士兵幻化而成的樱花 227
八、「日本的空间」的创造——被视为国家、军队、殖民地之花的樱花 229
小结 233
第七章 樱花被视为国土的象徵——民众的军国主义化 235
一、教科书 236
二、学校的歌曲与流行歌 242
三、大众戏剧——《忠臣藏》的变化 259
小结——大众文化与军国主义 270
第三部 283
第八章「选择命运的自由」——特攻队的成立 283
一、有关特攻作战的刊物 283
二、特攻队的成立—概述 286
三、特攻队员们的生活 294
四、「志愿」参加特攻队 299
五、「选择命运的自由」 302
六、出击前夜 308
七、遗族的声音 309
小结 319
第九章 特攻队员的手札 325
一、阵亡士兵的手札——作为史料的考察 326
二、五位特攻队员的手札 334
小结 397
第四部 403
第十章 国家民族主义与「自然化」的过程 403
一、民族主义 403
二、因为自然化而成为连续之「历史的非连续」 415
第十一章 全球性知识潮流带来的爱国心 423
一、他们的乌托邦——马克思主义、人道主义、基督教 424
二、浪漫主义等知识潮流 428
三、为你的国家而死是快意而崇高的吗？ 446
第十二章 枝干被扭曲的樱花 449
一、误认 451
二、历史上的行为者——力量的局限性 466
小结 473
引用文献 481
附录 四名特攻队员的读书清单 511
索引 570