上编 一种观看西学的视域：荀学观念及其现代性话语 3
第一章 导论：传统荀学观念与近现代学术思潮 3
一、问题意识的形成：荀学如何与西学钩合展开对话 3
二、前人研究评述及本书诠释方法 14
三、荀学「观念」与近现代中国学术话语 25
四、研究进路及其展开 42
五、研究成果及未来之展望 48
第二章 「比兴」与「统类」：晚清今文学家「排荀」思维方法之商榷 51
一、引言 51
二、摆荡在学术与政治之间的荀学争议 52
三、「比兴」与「统类」：「孔孟」、「荀子」思维方法比较 67
四、结论 77
第三章 「天行」与「人治」：《天演论》之后的孟、荀话语及其世界图像 79
一、引言 79
二、超越汉宋之争的孟荀比较 84
三、天行与人治：天演之说与达尔文主义 89
四、俭朴与侈奢：自利与利他之间的辩证 107
五、结论 125
第四章 「界」与「类」：梁启超《先秦政治思想史》中的儒学伦理向度 133
一、引言 133
二、仁与义：群体与个人价值的调适 136
三、强与富：「明分使群」与「度量分界」 142
四、爱类去界：从国「界」内的新民走向人「类」中的新人 152
五、余论：作为生活价值选择的可能 158
下编 发明传统之外：荀学观念与汉宋思想 165
第五章 「类」与「教」：汉代「天人相应」与「天生人成」的思想绾合及其在风俗信仰上的意义 165
一、引言 165
二、荀学遗绪之一：「类」的知识与社会意涵 170
三、荀学遗绪之二：化俗之「教」 176
四、「寻魅」与「除魅」的交叠 181
五、结论 191
第六章 「分」与「量」：朱熹、陈亮论辩背后的孟、荀观念及其知识系谱 193
一、引言 193
二、「两有」与「两尽」：关于朱熹批评陈亮「义利双行，王霸并用」的争议 196
三、「理」与「礼」的交涉：朱、陈之争与孟、荀思想观念 207
四、余论：义/利、理/欲对峙下的道德悖论 222
附录：「应然」与「实然」：化民成俗如何可能？ 235
参考书目举要 245
后记 269