导论：从朱熹到王阳明、李退溪 1
一、问题的提起：李退溪与明代各种思潮——批判与选择 1
二、从朱熹到李退溪：朱子学心学化思想发展过程概述 22
第一章 朱子学心学化的思想渊源 27
一、二程哲学的心学渊源 29
（一）形而上下 30
（二）道器不离 32
二、朱熹理学的心学化依据 35
（一）居敬穷理 36
（二）格物致知 38
（三）居敬持志 42
三、鹅湖论争的心学化意义 44
（一）尊德性与道问学 46
（二）无极太极之争 58
第二章 从《心经》到《心经附注》：朱子学心学化及其历史展开过程 63
一、真德秀与《心经》：文本分析 63
二、《心经》的朱子学心学化意义 67
三、从《心经》到《心经附注》：朱子学心学化的历史展开过程 79
（一）王柏的|《研几图》与主敬实践 80
（二）程复心的《心学图》与《心学图说》：主敬心学 85
（三）吴澄心学及其对明代心学的思想影响：尊德性与和会朱陆 87
第三章 程敏政《心经附注》心学与阳明心学比较 103
一、程敏政与《心经附注》：为何附注《心经》 104
二、《心经附注》与《心经》文本比较：圣贤心学构建试图 108
三、程敏政《心经附注》心学与程朱理学心性论比较：矛盾与问题 129
四、程敏政《心经附注》心学与阳明心学之比较：思想联系与差异 136
第四章 《心经附注》对退溪心学形成的思想影响 141
一、《心经附注》对朝鲜性理学的思想影响 141
（一）《心经附注》的朝鲜传入 141
（二）《心经附注》对退溪一生的思想影响及意义 143
二、《心经附注》对退溪心性哲学探索的理论依据意义 147
（一）《天命图》与《天命图说》：圣贤心学修养论的人性论依据 147
（二）《心学图》与《心统性情图》：心经心学对退溪四七论争的理论依据意义 163
（三）《心经附注》的主敬理论对《圣学十图》形成的思想影响 168
三、《心经后论》的心学意义 178
第五章 《圣学十图》：圣贤心学思想体系的理论完成 182
一、《圣学十图》：文本分析 182
二、《圣学十图》的心学意义 188
三、主敬成圣：圣贤心学思想体系的最终完成 190
（一）持敬人生 190
（二）主敬成圣 195
第六章 圣贤心学对心经心学与朱子学理论的发展 197
一、退溪心学与程敏政心学的差异 197
（一）本体论差异 197
（二）心性论差异 200
（三）心学理论差异 204
二、退溪心学与朱子理学的差异 210
（一）理的道德化 214
（二）理的能动化 218
（三）理的实体化 220
结论：退溪心学与阳明心学——朱子学心学化的理论完成 223
参考文献 235