总论 13
阿多诺美学的核心问题：批判语言 14
阿多诺美学的艺术认识论 17
阿多诺与德勒兹：两种当代美学范式 21
阿多诺与海德格：两个美学世代 25
阿多诺与丹托：欧陆美学与英美分析美学 30
壹.理性物化与新美学范畴 35
一、紧密的学术历程 36
二、《美学理论》启开新范畴 38
三、艺术自治性与社会行为论题 41
（一）前卫艺术的自治性问题：阿多诺与班雅明 41
（二）自治性作为谜、晶体等问题性 46
四、启蒙与救赎论题 48
（一）启蒙与救赎理论作为作品自身领域 48
（二）非美感论述的效能：越出艺术学门 52
贰.评论：通向星丛文体的途径 57
一、评论的思想视野与发展 59
（一）评论作为语言与思想危机的哲学出口 59
（二）班雅明批评观的影响 64
（三）阿多诺评论的德法混血特徵 67
二、评论的新知识范畴：阿多诺的评论与笛卡儿的知识原则 69
（一）评论的模拟性格与反推论步骤 69
（二）评论的反思性格与抗拒科学实证 71
（三）评论方法于过程中形成 73
三、阿多诺评论与黑格尔辩证法 75
（一）反对主、客体辩证的抽象性 75
（二）反对辩证法的全面性与概括性 77
（三）评论的任务 79
四、阿多诺的评论操作模式：瓦解概念 81
（一）评论引出星丛文体 81
（二）评论引出新的艺术认识论 86
（三）阿多诺评论引出的美学论战 89
（四）比格、博莱、姚斯和齐玛的批评 92
结论：评论通向问题性的星丛文体 97
参.前卫艺术的模拟语言：世界转变徵象、异种芬芳与系谱 99
一、从三种模拟论述勾勒「作品自身范畴」 105
（一）传统模拟与前卫模拟 105
（二）认识模拟语言的模式 108
（三）对立性的诘问：模拟语言与沟通语言 110
二、「模拟」引出的外延理论：受难与异种芬芳的辩证 112
（一）艺术现实化、梅洛庞蒂与异种芬芳 112
（二）模拟语言的客体性 117
（三）模拟语言的黑暗性 119
三、「模拟」与相关术语的连结：我思解体、非人称与现代性的精神 121
（一）模拟语言的「我思解体」和政治性 121
（二）模拟语言的非人称现象 125
四、「模拟」的系谱部署：内在性、工作概念与工具理性系谱 128
（一）模拟语言与内在性系谱 128
（二）马克思与恩格斯的工作概念与艺术起源论 130
（三）工具理性系谱与艺术他律系谱 134
结论：艺术不应是艺术 137
肆.论述问题性：对星丛文体的另个观察 141
一、论述问题性：面对前卫作品的陌生形象，论述如何可能？ 143
（一）如何面对前卫作品的形象疑难：起源论与「思想不可能性」 143
（二）彼俄提亚人与论述问题性 148
（三）论述问题性的缘由：感觉与理解力 149
二、论述问题性、前卫艺术与哲学形态的关系 153
（一）论述、艺术与哲学皆以拒绝虚幻为共同目标 153
（二）哲学身分的重建：哲学模仿艺术 158
（三）非概念论述：使用主体哲学术语的理由 162
三、论述问题性与「思想不可能性」 164
（一）论述应有「我是他者」的精神 164
（二）论述的混搭时间性 166
（三）论述形态：叙事、范例与并置 170
结论：论述是一种边缘的探勘 174
伍.形象自身：叛离国族和去文化标记的诉求 177
一、形象自身的源头 179
（一）黑格尔文字的启示 179
（二）阿多诺与黑格尔艺术观的差异：国族主义与叛离 183
（三）抛弃艺术：形象自身与前精神 188
二、形象自身乃转变徵象 192
（一）形象自身与诗主体 192
（二）形象自身与灵光消逝 196
（三）形象自身与新艺术视野 200
三、形象自身的边缘理论 203
（一）形象自身的三种关连 203
（二）形象自身乃探索起源的理论 207
结论：一种作品的政治 212
陆.真理：一个复杂且细腻的辩证场域 215
一、三种真理：超验、俗世与问题性 217
（一）历史追溯：作品概念危机与历史的真理系谱 217
（二）历史视野与感觉逻辑：破碎的超验 220
（三）问题性的动力：悖论 223
二、真理的辨认：否定性与和解 224
（一）真理辨认之一：前卫艺术的否定性 224
（二）真理辨认之二：和解观与历史的美学系谱 227
（三）「前卫艺术的文化否定和和解」与「真理」之间的衔接问题 231
（四）美学估高的洞察力 233
三、本能解放系谱：三个阶段革命 236
（一）本能解放系谱的起点：卢梭和席勒 237
（二）波特莱尔的逃离：experience没落的最早意识 240
（三）二十世纪上半的前卫运动 244
结论：真理辩证在阿多诺美学里的重要性 247
柒.康德、席勒、黑格尔、尼采与阿多诺 251
一、康德与阿多诺：从主体美感判断到非二元论的艺术论述 252
（一）「无功利快乐」公设的问题：蔑视生理本能 253
（二）「无目的之目的性」公设的问题 256
（三）「非概念之普遍快乐」公设的问题 257
二、席勒与阿多诺：从人的解放拟想到二分法的艺术观 259
（一）艺术作品与人的解放 260
（二）游戏与美感主义 262
（三）《人类美感教育书简》的最终意图 264
三、黑格尔与阿多诺艺术哲学的关连 267
（一）黑格尔建构外貌概念 269
（二）阿多诺与黑格尔 274
四、尼采与阿多诺：两种美学 277
（一）美感主义的美学与艺术认识论 277
（二）尼采的面具观念 281
（三）尼采的镜子观念与艺术生理学 283
捌.非同一性思想与前卫艺术：非同一性外貌理论 287
一、非同一性思想的起因与发展 289
二、同一性外貌系谱 293
三、非同一性思想与前卫艺术的连结 297
（一）非同一性外貌观点的形成 297
（二）作品与语言的非同一性外貌《美学理论》的双重特徵 299
四、非同一性外貌理论的内含 302
（一）非同一性外貌的自身范畴：作品主体与新认识论 302
（二）非同一性外貌的应用范畴：批判的外延论 306
五、非同一性外貌理论的操作方式 309
（一）无限的扩张辩证与现时视野 309
（二）承认式知觉 312
（三）非同一性外貌乃阿多诺美学的基础 315
结论：前卫作品的启明性 317
玖.否定性、前卫美学与艺术主权观 318
一、阿多诺的作品否定性视野：自治性和主权性的连结关键 321
（一）作品的二律背反和认识力 321
（二）形象自身：物的理论和思想经验的理论 323
（三）形象自身属于一种启明性的美学经验 325
小结：形象自身作为新的美学范畴 326
二、为何阿多诺美学是一种前卫理论？ 327
（一）西欧理论界对阿多诺美学的看法 327
（二）阿多诺美学指出接近前卫物的方式 328
（三）前卫美学与外延的认识力 332
（四）阿多诺与海德格 334
小结：具体的praxis行动 336
三、阿多诺的艺术主权观 337
（一）阿多诺艺术主权观特色 337
（二）博莱批判阿多诺的艺术主权观 339
（三）阿多诺美学与浪漫美学之差别 342
（四）批评乃阿多诺艺术主权观的核心 343
小结：批评途径 344
后记：双重的作品政治 347
术语与系谱问题 349
哲学家作家化 352
作品主体性 354
作品之外的美学范畴 356
艺术的问题性身分 357
破坏性的阿多诺美学 358
注释 361
略语 383
引用书目 384
附录一：阿多诺主要的活动与著作 391
附录二：Suhrkamp出版社的《阿多诺全集》 394